El debate sobre quién es o no un escritor catalán, o sobre lo que constituye la literatura catalana o, incluso, la cultura catalana, no puede entenderse como una discusión bizantina entre intelectuales y profesores universitarios. Por el contrario, tal debate forma parte de un proceso continuo de definición o redefinición de la identidad cultural de los ciudadanos de Cataluña. En el presente capítulo, que hace las veces de conclusión a este estudio, pretendemos ofrecer una nueva manera de interpretar la producción literaria de Cataluña independientemente de la lengua en que sea redactada. La re-interpretación de la institución literaria catalana que se ofrece aquí parte de un análisis de la sociedad y la cultura catalanas a la luz de los recientes estudios multiculturales. Afirmamos que hay una desvinculación entre la representación cultural de la nación catalana y ciertos sectores importantes de la sociedad catalana que ha resultado y todavía resulta en la marginalización de estos sectores. Proponemos que la única manera de reconocer simbólicamente la catalanidad de todos los ciudadanos de Cataluña –y así contribuir a la incorporación de los elementos marginales– es deconstruyendo la misma institución literaria catalana que tradicionalmente ha desempeñado un papel imprescindible en la construcción y el mantenimiento de la cultura e identidad catalanas y, mediante esta deconstrucción, abrirla a una multiplicidad de interpretaciones, voces y obras alternativas que reflejen la diversidad de la sociedad catalana actual.

Como hemos visto a lo largo de este estudio, cultura e identidad catalanas están experimentando un semi-permanente estado de crisis desde hace tiempo debido a la política centralista o ‘españolista’ de varios regímenes, de los que el franquismo fue simplemente la manifestación más destacada. También ponemos de relieve que con el retorno a la democracia hubo un deseo por parte de la sociedad catalana de superar la crisis cultural de la que sufrían los catalanes. Este deseo se expresa de dos formas distintas. Por un lado, se aspiraba a (re)construir una cultura catalana nacional empobrecida tras siglos de la prohibición de la expresión cultural en catalán y la consecuente imposición del castellano y la cultura en esta lengua. Por otro, se deseaba una sociedad inclusivista y pluricultural que respetara y celebrara las diferencias culturales de todos los ciudadanos de Cataluña.