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Social Administration of the Kru, A Preliminary Survey, Part II1

Published online by Cambridge University Press:  21 August 2012

Extract

Societies And Organizations Not Based On The Gens. The Soldiers of the State. The soldiers are recruited from Grand Cess as a state. The army contains no recognized village or gens units. It is grouped first by age. Then each age group is divided into two divisions—the bobi's men and the tugbewa's men.

Résumé

UN EXAMEN PRÉLIMINAIRE DE L'ADMINTSTRATION DANS LA SOCIÉTÉ KRU, DEUXIÈME PARTIE

La première partie de cette étude a été publiée dans le vol. x, no. i, p. 75–96. La seconde partie s'occupe d'abord de toutes les sociétés et organisations des Kru qui ne sont pas basées sur la gens (groupement de parenté en ligne paternelle). L'armée est recrutée suivant l'âge, chaque groupe d'âge étant partagé en deux divisions, l'une placée sous l'autorité du sous-chef, l'autre sous celle du prêtre de degré inférieur. Les devoirs des soldats sont décrits au point de vue civil et militaire de même que sont mentionnés les trois groupes d'âge servant à l'entraînement.

Les obligations de police incombent à une organisation particulière, la ‘société des fous', qui est ouverte à toutes les families. Les sociétés secretes ne tiennent pas compte non plus de la gens. La dernière partie, servant de conclusion, traite du crime, de la peine et de la propriété. Le châtiment capital est aujourd'hui rare. Les autres sanctions sont l'exil, la confiscation des biens et plusieurs modes de torture. La propriété consiste surtout en terre, qui, à l'exception des jardins, est héritée dans la ligne paternelle. Les grands canots sont d'ordinaire la propriété commune de chaque gens. Le Gouvernement détient peu de propriétés.

Type
Research Article
Information
Africa , Volume 12 , Issue 4 , October 1939 , pp. 460 - 468
Copyright
Copyright © International African Institute 1939

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References

page 460 note 2 bobi = sub-chieftain, tugbewa = low court priest.

page 461 note 1 The village of Matiye, which has a bobi and a low court of its own, has its soldiers anointed by the Grand Cess officials. The Matiye bobi functions only during peace time and is always under the command of the Grand Cess bobi.

page 463 note 1 Sometimes a woman will give this cry to get a man in trouble, in which case her personal effects are seized by the Fools 'Society and sold immediately, the proceeds going to the society's coffers (provided the soldiers did not get there first to do the same thing!). If the property is not sold, it is usually destroyed. If the husband of the woman stands in well with the society, he may save the property for her by feeing the society.