1. Lorsque Kiener définit la parure comme un « rôle », (Je suis ce que je fais de moi), il amorce une hypothèse de travail très riche, qui pourrait emprunter certains développements à la phénoménologie (il y a certaines indications dans le Saint-Genêt de Sartre) et à la psycho-pathologie (je pense notamment à : Roland Kuhn, Phénoménologie du Masque à travers le test de Rorschach, Desclée de Brouwer, 1957). Même notation intéressante de Kiener à propos du « rôle » intellectuel du porteur de lunettes.

1. La loi d'hétérogonie est à peu près ceci : le résultat d'une action a toujours des effets secondaires auxquels on n'avait pas pensé au moment où l'on posait le but de cette action.

2. Belin-Miixeron, Jean. Les Bases psychologiques de l'ordre social, Institut de sociologie Solvay, Bruxelles, 1958.Google Scholar