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Un biais déontologique dans l’analyse de l’expérience publique?
Published online by Cambridge University Press: 04 May 2017
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Le devoir et la grâce comporte une série de propositions stimulantes pour analyser l’expérience publique. Elles sont articulées autour des notions de « grammaire publique » et de « situation publique ». On peut cependant leur attribuer un biais déontologique, dans la mesure où elles appréhendent la vie publique essentiellement sous les auspices de la réaffirmation des règles ou de leur révision. Un tel biais n’est pas propre à Cyril Lemieux. Il est caractéristique des approches qui font de l’obligation le centre de gravité de la vie sociale. On le rencontre aussi dans les analyses contemporaines de l’espace public, notamment dans celles de Jürgen Habermas. Comme celui-ci, C. Lemieux veut rapprocher pragmatisme et durkheimisme. Mais une approche déontologique de la vie publique cadre mal avec le pragmatisme, qui place au cœur tant de l’expérience morale que de l’expérience publique la résolution, en situation, des problèmes et des conflits éthiques et politiques concrets, via les méthodes de l’enquête et de l’expérimentation.
- Type
- Grammaires de l’action
- Information
- Copyright
- Copyright © Les Áditions de l’EHESS 2010
References
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4 - Je reprends ici l’expression d’Immanuel Kant, quand il définit la « forme de la publicité » dans « De la concordance de la politique et de la morale d’après le concept transcendantal du droit public», Vers la paix perpétuelle Paris, Flammarion, [1795] 1991, appendice II, p. 124-131.
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10 - Ibid.
11 - Ibid., p. 104.