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False Fire: The Wartburg Book-Burning of 1817

Published online by Cambridge University Press:  16 November 2009

Steven Michael Press
Steven Michael Press
Affiliation:
Harvard University
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A twenty-first-century visitor must find it difficult to imagine that the Thuringian city of Eisenach, lately known for its shopping, once held a place in the collective memory of Germans. On October 18, 1817, 450 students descended upon Eisenach for the Wartburg Festival, a two-day commemoration of the tricentenary of Martin Luther's Ninety-Five Theses and the fourth anniversary of the Battle of Leipzig. Drawing on the symbolic power of nearby Wartburg Castle, best known as Luther's hideout in 1521, the festival witnessed a number of songs and speeches calling peacefully for the introduction of reforms by German governments. But that was only part of the story. In a sideshow to the official proceedings, a handful of students also claimed to throw “reactionary” literature into a bonfire, thus interesting police across Europe.

Type
Articles
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Central European History , Volume 42 , Issue 4 , December 2009 , pp. 621 - 646
Copyright
Copyright © Conference Group for Central European History of the American Historical Association 2009

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11 Bayerisches Staatsarchiv München (henceforth “BstA”) MA 7730/2 Bl. 26.

12 This list is that of Hans Maßmann, Ferdinand, Beschreibung (Eisenach: Publisher Unknown, 1817), 24–28Google Scholar; however, I include elements from the overlooked list of Hoffmeister, Carl, Beschreibung des Festes (Essen: Publisher Unknown, 1818), 35–37Google Scholar, notably the extra newspapers and the Benzenberg entry. See also Kieser, Das Wartburgsfest, 37–38, and Oken, Lorenz, “Der Studentenfrieden auf der Wartburg,” Isis oder encyklopädische Zeitung, no. 195, 1817, 1557–1558Google Scholar. Both are printed lists that follow Maßmann's. Inaccurate titles due to Maßmann's error.

13 This extra entry according to the interrogation of Ernst Zober, Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz zu Berlin (henceforth GStA) Rep. 77, Tit. 26a, Nr. 1, Bl. 47.

14 BStA MA 7730/2 Bl. 26 gives a detailed, step-by-step version of events. Hoffmeister, Beschreibung, 37; Leo, Meine Jugendzeit, 152; Wesselhöfft, Teutsche Jugend, 16–17; Kieser, Das Wartburgsfest, 36–38. See also Baxa, Jakob, Adam Müllers Lebenszeugniße (Munich: Schöningh, 1966), 94–96Google Scholar. For some additional information, see Raumer, Karl, Geschichte der Pädagogik, vol. 4 (Stuttgart: Liesching, 1854), 110Google Scholar.

15 Levinger, Enlightened Nationalism, 155.

16 Allgemeine Deutsche Biographie (henceforth ADB), vol. 1 (Leipzig: Duncker and Humblot, 1875), 420–424.

17 Ibid., 420–424.

18 Levinger, Enlightened Nationalism, 158.

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22 Carr, 'William, A History of Germany (New York: St. Martin's Press, 1969), 12–13Google Scholar.

23 Huber, Deutsche Verfassungsgeschichte, 710.

24 Levinger, Enlightened Nationalism, 158. Carr, A History of Germany, 10–11. Huber, Deutsche Verfassungsgeschichte, 318–319.

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39 In a Bundestag meeting. See Stern, Alfred, Geschichte Europas (Berlin: Hertz, 1894), 637Google Scholar.

40 With the notable exception of Crome. Haaser, “‘… der Herd des studentischen Fanatismus und Radikalismus,’” 38. Professor Jakob Fries, though ignorant of much of the burned material, was very familiar with a few of the burned authors, including Kotzebue. Maßman also showed Fries his list on the day of the burning.

41 GStA Rep. 89, Nr. 22640 B1. 61–62.

42 GStA Rep. 77, Tit. 17, Nr. 15, Bd. 2, Bl. 62; also, BStAM MA 7730/2 Bl. 26; finally, GStA I. HA Rep. 77, Tit. 26a, Nr. 1, Bl. 86, 47.

43 ADB, vol. 15 (Leipzig: Duncker and Humblot, 1882), 66–67. GStA Rep. 77, Tit. 17, Nr. 15, Bd. 2, Bl. 62. See “Viertes Abenteuer” of E. T. A. Hoffmann's Meister Floh for quoted text and entire anecdote. Hoffmann, , Meister Floh (Bamberg: Meisenbach, 1989)Google Scholar. See also Wawrzyn, Lienhard, “Staatsschutz um 1819—Der Staat als Mitautor einer Satire E. T. A. Hoffmanns,” in Normalzustände, ed. Knödler-Bunte, Eberhard (Berlin: Ästhetik und Kommunikation, 1978), 68–83Google Scholar.

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45 GstA Rep. 92, Nachlaß Hardenberg, K. 30, Bl. 104; also, GstA Rep. 89, B, III, 82, 10.

46 Steiger, “Das ‘Phantom der Wartburgverschwörung,’” 183–212.

47 GStA Rep. 77, Tit. 17, Nr. 15, Bd. 1, Bl. 9–15; GStA I. HA Rep. 77, Tit. 26a, Nr. 1.

48 Steiger, “Das ‘Phantom der Wartburgverschwörung,’” 207. See also Steiger, Günter, Aufbruch (Leipzig: Urania, 1967), 112Google Scholar.

49 See also Schröder, Willi, Burschenturner im Kampf um Einheit und Freiheit (Berlin: Sportverlag, 1967), 81Google Scholar.

50 This being an underlying concern of the king's mentioned in Altenstein's circular to ministers across Prussia; see GStA Rep. 77, Tit. 17, Nr. 15, Bd. 2, Bl. 76.

51 Clöter, F., Erinnerungen (Hof: Grau, 1878), 20Google Scholar. Lenz, Max, Geschichte der Königlichen Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin, vol. 1 (Halle: Waisenhaus, 1910), 42–50Google Scholar. Meyer, Wolfgang, Die Briefe Friedrich Ludwig Jahns 1818–1852 (Leipzig: Eberhardt, 1913), 11Google Scholar. Schröder, Burschenturner im Kampf, 122.

52 Steiger, “Das ‘Phantom der Wartburgverschwörung,’” 186. See Euler, Carl, Friedrich Ludwig Jahn (Stuttgart: Krabbe, 1881), 478–480Google Scholar.

53 ADB, vol. 15, 67–68, 122.

54 GStA VI. HA NL Friedrich Ludwig Jahn, Nr. C-V, Bl. 112–127. GStA Rep. 77, Tit. 25 k, Lit. J, Nr. 1, Bd. 1, Bl. 25–26. See Meyer, Die Briefe Friedrich Ludwig Jahns, 118.

55 GStA Rep. 77, Tit. 25 k, Lit. J, Nr. 1, Bd. 1, Bl. 12–17, Bl. 64–65, and Bl. 71–76. GStA Rep. 77, Tit. 25 k, Lit. J, Nr. 1, Bd. 1, Bl. 25–26. See GStA VI. HA NL Friedrich Ludwig Jahn, Nr. C-V.

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58 Euler, Friedrich Ludwig Jahn, 495–496.

59 Ibid., 496.

60 Ibid., 503. See Passow, Franz, Turnziel. Turnfreunden und Turnfeinden (Breslau: Max, 1818), 227–228Google Scholar.

61 Wadzeck's Nützliches und unterhaltendes berlinisches Wochenblatt für den gebildeten Bürger und denkenden Landmann reprinted partially in Euler, Friedrich Ludwig Jahn, 497–499.

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63 See Euler, Friedrich Ludwig Jahn, 465–467, for a seemingly innocuous anecdote involving Jahn's walks with “Dr. Schlottmann”; Euler, like Jahn, did not know that Schlottmann was employed by Hardenberg with the purpose of spying on Jahn.

64 Ibid., 161–163.

65 Ibid., 161–163.

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68 Meyer, Die Briefe Friedrich Ludwig Jahns, 98–99. Thüringisches Staatsarchiv Weimar (henceforth TStAW) A 8715.

69 Lorenz Oken and Jakob Fries also could not have planned or organized the burning, for a host of reasons. TStAW Kunst und Wissenschaft, A 8715, Bl. 7–9.

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74 Beobachter an der Spree, no. 16 (1817): 704–705.

75 The mention of “pieces of the standing army” refers to a cane, corset, and wig tossed into the fire by Maßmann. Some historians have seen the burning of these pieces as a coherent protest against militarism and the governments most associated with the pieces: Austria, Prussia, and Hesse respectively. In his anonymous pamphlet, published several weeks after the festival, Maßmann took the liberty of calling attention to these items and retroactively deeming them a Prussian “Ulanenuniform,” an Austrian “Korporalstock,” and a Hessian “Soldatenzopf.” According to several police reports and eyewitness accounts, however, Maßmann never commented on the (unmarked) pieces to the small crowd near the burning. He also grouped the pieces with a live rat, which to my knowledge held no political purchase. Whatever coherence observers attributed to this part of the incident appears to have come after the fact, around the same time as the emergence of the inflated descriptions by Cölln and others. As for the presence of the pieces, this surely owed to the design of Jahn, whose eclectic tastes favored a particular uniform for Prussian recruits and held more ornate accessories like the cane in contempt.

76 See Bremer Zeitung, no. 329, November 25, 1817, in the Zeitungsabteilung der Staatsbibliothek zu Berlin (Westhafen). There is a note by Cölln to introduce what he sends to the paper; his handwriting is unmistakable.

77 Steiger, “Das ‘Phantom der Wartburgverschwörung,’” 188–189.

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81 Rep. 92, Nachlass Hardenberg, K. 30, Bl. 104.

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95 See previous note.

96 Ibid.

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99 GStA Rep. 192, Wittgenstein VII B4, Bl. 16.

100 GStA Rep. 192, Wittgenstein VII B4, Bl. 34. The authorship of Scheerer, and thus of Cölln, confirmed in GStA Rep. 192, Wittgenstein VII B4, Bl. 16 and 34. Cölln also wrote Hardenberg shortly after the murder of Kotzebue to remind him of a connection between the “Turn- und Studentenbewegung.” See Büssem, Die Karlsbader Beschlüße, 581. See also Branig, Hans, Briefwechsel des Fürsten Karl August von Hardenberg mit dem Fürsten Wilhelm Ludwig von Sayn-Wittgenstein (Berlin: Grote, 1972), 248Google Scholar.

101 Branig, Briefwechsel Hardenberg-Wittgenstein, 247–248. Treitschke, Deutsche Geschichte, 529–530, 543. Haake, Verfassungskampf, 350–352, 86; Tümmler, Hans, Politischer Briefwechsel, vol. 3 (Göttingen: Vandenhoeck and Ruprecht, 1973), 480–482Google Scholar. Wittichen, Briefe von und an Friedrich von Gentz, 389–391. See finally Metternich-Winneburg, Aus Metternichs Nachgelassenen Papieren, vol. III, 234–235.

102 See Levinger, Enlightened Nationalism, 146–150.

103 For those in favor, see Hermann, J., “Zur Kritik der Nachrichten über die Attentate von 1819,” Forschungen zur Deutschen Geschichte 23 (1883): 592Google Scholar. GStA Rep. 77, Tit. 21, Spez. M, Nr. 3, Bl. 74–77. See also Gentz, Friedrich, Schriften und Briefe aus den Jahren 1815–1832, vol. 2 (Munich: Drei Masken, 1921), 128Google Scholar. For a refutation, see finally Sofka, James R., “Metternich's Theory of European Order: A Political Agenda for ‘Perpetual Peace,’” The Review of Politics 60, no. 1 (Winter 1998): 115–149CrossRefGoogle Scholar.

104 GStA Rep. 77, Tit. 21, Spez. F, Nr. 9, Bl. 1.

105 See Eyck, F. G., “The Political Theories and Activities of the German Academic Youth between 1815 and 1819,” in The Journal of Modern History 27, no. 1 (1955): 27–38CrossRefGoogle Scholar. Hardenberg himself, when investigating the events of October 18, referred to them as comprising the “Wartburg Geschichte.” See von Hardenberg, Karl August, Tagebücher, ed. Stamm-Kuhlmann, Thomas (Munich: Oldenbourg, 2000)Google Scholar, in the weeks that followed the event.

106 Maßmann, Beschreibung, 22 and 28.

107 Ibid., 22–23.

108 Karl Sand, for instance, was a close friend of Wangenheim's and considered him a mentor. And, in 1819, Benzenberg and Wangenheim, despite their burning by student-fraternity members, opposed the absolutist Carlsbad Decrees that sought to ban “liberal” student-fraternities. Mohrmann, Elli, “Johann Friedrich Benzenberg,” Jahrbuch für Wirtschaftsgeschichte 1 (1970): 94Google Scholar. See Raumer, Geschichte der Pädagogik, 108–110, for a humorous anecdote involving Wangenheim's reaction to the burning.

109 Ibid., 158.

110 See Huber, Deutsche Verfassungsgeschichte, 710.

111 Obviously, Steiger figures here. See also Wessel, Klaus, Das Wartburgfest der deutschen Burschenschaft (Eisenach: Röth, 1954)Google Scholar, and Asche, Sigfried, Die Wartburg (Dresden: Sachsenverlag, 1957), 59–66Google Scholar.

112 For a thorough account see Tress, Werner, Wider den Undeutschen Geist (Berlin: Parthas, 2003)Google Scholar.

113 Metternich-Winneburg, Aus Metternich's Nachgelassenen Papieren, vol. III, 234–235.