A civil case is being tried in central Sweden today, centring on disputed reindeer grazing rights between Saamis with rights to use land since time immemorial and Swedish landowners. Expert reports from both sides utilise statements by historians and archaeologists, who are called on to interpret the ‘Swedish’ or ‘Saami’ nature of prehistoric and medieval settlement The paper shows how the ‘old school’ of scholars consistently minimise past Saami presence and depict Saami culture as ‘stagnant’ while the ‘new school’ accepts the implications of medieval texts that Saamis formerly occupied territories much further south than they presently do, that the hunting-gathering tradition that still existed in central Sweden in the Middle Ages was most probably Saami, and that their adoption of Nordic words and material culture for their own use is testimony of a long process of the extention of Swedish/agricultural impact on an alien culture.

Un procès civil, qui porte sur les droits de pâturage des rennes par Ies Saamis de temps immémoriale, a lieu actuellement en Suède centrale entre les propriétaires terriens suédois et les Saamis. Des deux côtés, les rapports des experts utilisent les affirmations d'historiens et d'archéologues qui sont appelés interpréter la nature de l'habitat préhistorique et médiéval, ‘suédoise’ ou ‘Saami’. L'article montre comment les érudits de la ‘vielle école’ minimisent toujours I'ancienne présence Saami et qualifient la culture Saami de ‘stagnante’ tandis que la ‘nouvelle école’ se rend aux arguments des textes médiévaux qui décrivent comment les Saamis occupaient autrefois des territoires situés beaucoup plus au sud qu'ils ne le sont à présent, que la tradition de chasse-collecte qui existait toujours en Suède centrale au Moyen-âge était très probablement d'origine Saami, et que l'adoption de mots nordiques et de leur culture matérielle pour leur propre usage témoigne d'un long processus d'extension de l'influence suédoise/agricole sur une culture étrangère.

In Zentralschweden wird derzeit ein Zivilrechtsverfahren verhandelt, in dem Saami gegen schwedische Landbesitzer(innen) um das umstrittene Recht kämpfen, ihre Rentiere weiden lassen zu dürfen. Expertengutachten beider Seiten führen Aussagen. von Historiker(inne)n und Archäolog(inn)en an, die die ‘Schwedischheit’ oder ‘Saamiheit’ von vorgeschichtlichen und mittelalterlichen Siedlungen bestätigen sollen. Der Artikel demonstriert wie die ‘alte Schule’ von Gelehrt(inn)en übereinstimmend die Anwesenheit von Saami in der Vergangenheit minimalisiert und die Saami-Kultur als ‘stagnierend’ darstellt, während die ‘jüngere Schule’ die Interpretation mittelalterlicher Texte akzeptiert, nach der die Saami früher Gebiete wesentlich weiter südlich als heute besiedelten, nach der die Jäger-und-Sammler-Tradition, die in Zentralschweden noch im Mittelalter existierte, wahrscheinlich die Saami repräsentiert, und nach der die ‘Übermahme von nordischem Vokabular und nordischer materieller Kultur für den eigenen Gebrauch durch die Saami ein Zeugnis ist für den langen Prozeß der Ausdehnung schwedischer/landwirtschaftlicher Hegemonie über eine fremde Kultur.