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El Griego en Cuba

Published online by Cambridge University Press:  02 January 2018

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La Isla de Cuba, abandonada después de la fundación de sus primeras poblaciones, inicia débilmente su cultura media con el establecimiento en 1698, del Colegio Seminario de San Carlos y San Ambrosio, cuyas proyecciones no se hacen notar hasta mediados del siglo XVIII. Es en este siglo, año de 1721, cuando una bula de Inocencio XIII autoriza la creación de la Universidad de la Habana, normada por la de Santo Domingo, y cuyos primeros Estatutos fueron aprobados por Real Cédula de 27 de julio de 1734, encomendándose su dirección a los padres de la Orden de Predicadores.

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Research Article
Copyright
Copyright © University of Miami 1959

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References

Bibliografía

II BibliografiaGoogle Scholar
Esta bibliografia incluye trabajos sobre temas griegos publicados en Cuba o publicados por cubanos en el extranjero, ordenada alf abetica mente por autores.Google Scholar
y Saint-Just, Albear, Francisco, Juan. Discurso pronunciado en la Real Universidad de la Habana por el doctor don Juan Francisco de Albear y Saint-Just . . . en la solemne apertura del curso academico de 1894 a 1895. (En Habana. Universidad. Oración inaugural pronunciada en la solemne apetura del curso academico de 1894 a 1895 y Memoria-anuario del de 1892 a 1893 que se publican conarreglo al articulo 106 del reglamento universitario. Habana, 1894. p. [3]-49)Google Scholar
Estudia en este discurso el catedratico numerario de lengua griega de la Universidad de la Habana, la gran importancia que hoy tiene el conocimiento de las lenguas sabias o antiguas, por si y por sus útiles aplicaciones a otros ramos del saber.Google Scholar
En la primera parte del trabajo apunta que supone desconocimiento de la lingiiistica en general y de la gramatica del idioma propio, calificar de lenguas muertas, abandonando por ello su estudio, a las lenguas siscrita, latina y grie, hebrea y arabe; en la segunda parte destaca la importancia del estudio de! lenguaje para conocer la humanidad , por ser un auxiliar poderos , al cono cimiento de las ciencias que tratan del hombre; en la tercera destaca el interes del estudio de las lenguas antiguas en las relaciones sociales internacionales que envuelven un gran interes juridico, si son entre pueblo civilizados y, si existen entre cultos e incultos, tienen un alto fin civilizador que se manifiesta por los viaj de exploración, el comercio y las misiones religiosas, cumpliendolo las dos primeras directamente, por ser sus móviles interesados en pro del pais de que parte, mientras que las ultimas, sin dejar de atender a estas en lo posible, tienen por objeto primero y principal el pueblo salvaje y en la cuarta parte se refiere a la atención que prestan todos los pueblos cultos a los estudios lingiiisticos, cultivando los mismos hombres notables en la ciencia, que los divulgan entre la juventud estudiosa, terminando la disertación con una referenda a los estudios lingiiisticos en la Universidad de la Habana.Google Scholar
—La traducción de La Iliada ... (En Habana. Universidad. Facultad de Letras y Ciencias. Revista. [Habana] enero, 1911. vol. xii, no. 1, p. [39]-51)Google Scholar
Comentario al libro: La Iliada, por Homero, version directa y literal del griego por Luis Segala y Estalella, Barcelona, 1908.Google Scholar
y Muiioz, Aragon, Adolfo de. La tragedia griega: sus leyes. (En Habana. Universidad. Facultad de Letras y Ciencias. Revista. [Habana] noviembre, 1910. vol. xi, no. 3, p. (250]-315)Google Scholar
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Curso ofrecido en la Escuela Superior de Administración Pública, del lnstituto Municipal Tecnológico de la Habana Jose Miguel Gómez".Google Scholar
Arce, Luis A. de. Bronce: Maza y Artola. (En Diario de la marina. La Habana, mayo 22, 1955. a. cxxiii, no. 120, p. lC)Google Scholar
Bosquejo biografico destacando sus actividades politicas.Google Scholar
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Bibliograffa al final de los capitulos.Google Scholar
Capitulo I. Genesis de la ensefianza natural y cientifica de los idiomas. 1, Concepcion filosófica del idioma, por el pueblo griego. 2, Concepto que tenian los atenienses de la lógica. 3, Division de la lógica por los estoicos. 4, La dia Iectica. 5, Lógica, retórica y dialectica precursores de la gramatica. ó, Los sofistas usan la gramatica. 7, Dionisio de Tracia, el primer gramatico. 8, Como aprendian los griegos los idiomas extranjeros. 9, Como los griegos ensefiaron su idioma a los conquistadores, los romanos. 10, Una escuela romana. 11, La ensefianza del latin en el siglo IX. 12, Resultados históricos. Bibliografia" p. [l]-11.Google Scholar
Ardura y Pardal, Ernesto. Amor y familia en Grecia. (En El Mundo. La Habana, mayo 26, 1946. a. xiv, no. 14293, p. 12)Google Scholar
—De Demócrito a la energia atómica. En El Mundo. La Habana, octubre 9, 1945. a. xliv, no. 14102, p. 10)Google Scholar
—Heraclito y el devenir. (En El Mundo. La Habana, octubre 16, 1945. a. xliv, no. 14108, p. 10)Google Scholar
—La vida de Grecia. (En El Mundo. La Habana, junio 11, 1942. a. xl, no. 13048, p. ó)Google Scholar
Cespedes, Armas y, Ignacio de., Juan La estatua griega. (En El Figaro. Habana, enero 12, 1890. a. vi, no. 1, p. 3) Versos.Google Scholar
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Ayala, Ana Maria. Poesia epica. (En SU Espanol; tercer curso, ejercicios, por las doctores Ana Maria Ayala y Zoila Corominas . . . Habana [etc., 1956] t. l, p. 5-108)Google Scholar
Contenido.-Los poemas homericos.-Iliada.-Odisea.-Leyendas.-Romances.Google Scholar
—Prefijos griegos. (En su Espanol, primer curso . . . La Habana, 1948. t. 2, p. 128-133)Google Scholar
—Raices griegas. (En su Espanol segundo curso . . . 2a parte. Habana [1956] p. 189-194)Google Scholar
—Rakes latinas y griegas. (En su Espanol segundo curso . . . Habana [1949] t. 1, p. [133—143)Google Scholar
Betancourt, Luis Victoriano. Anacreóntica. (En El Figaro; periódico literario y artistico. Habana, 1885. a. i, no. 16, p. 2) Versos.Google Scholar
Betancurt y de Lamar, Haydee. Desarrollo cultural de los pueblos egeos y su influencia en la civilización helenica. (En Habana. Universidad. Facultad de Letras y Ciencias. Revista. [Habana] enero/junio, 1927julio/ diciembre, 1928. I vol. xxxv, no. 1/2-3/4; vol. xviii, no. 1/2-3/4)Google Scholar
Tesis para el grado de Doctor en Letras y Filosofia, leida ante el tribunal examinador, el 12 de mayo de 1925.Google Scholar
Contenido.-Introducción.-Pueblo del Egeo.-Epoca neolfticaEpoca chalco Htica.-Epoca de bronceIegemonia miceniana. Civilización egea: tipo fisico. I Religion de los pueblos egeos.-Las armas.-Vida social:gimen politico.-La agri- I cultura, la caza y la pesca.-Industrias.-El comercio.-Los juegos.-Relaciones inter 1 nacionales de Creta: relciones con los otros paises del Mar Egeo, relaciones con Egipto, relaciones con el Occidente, relaciones con Cipres y el Asia.-La escritura. El disco de Phaestos.-El arte.-Arquitectura egea: su origen y desenvolvimiento. Arquitectura cretense.-La villa real.-La casa sur-este.-La construcción del nord este.-Distrito de Zakro.-Espano Zakro.-Palaikastro, la ciudad de Rouss Olakkos. Kouramenos.-Hegios nikolaoes Lugar santuario de Petsofa.-Comparación entre la arquitectura cretense y la miceniana.-Escultura.-Excavaciones de Palaikastro. Pintura.-Excavaciones de Zakro.-Excavaciones en Palaikastro, tipos micenianos pintados.-Orfebreria.-Hagia triada.-Civilización minoana.-Bibliografia.Google Scholar
Bisbe y Alberni, Manuel. La decadencia de Grecia. (En Universidad del Aire, Habana. Curso inicial, Evolución de la cultura . . . La Habana, 1933. p. [93]-99) Bibliografia:p. 99.Google Scholar
Se refiere a la decadencia de la cultura griega desde la muerte de Alejandro Magno, rnsta que su cultura va a enriquecer a la cultura de Occidente, quedando 1 en la historia del mundo la pagina inmortal del milagro griego"Google Scholar
—Lengua griega. [Habana, 1943-44] 1 t. 33 cm. Ed. mimeografiada.Google Scholar
Conferencias usadas como texto por los profesores Manuel Bisbe y Nantilde León en el primero y segundo curso de Lengua Griega en la Universidad de la Habana.Google Scholar
—La leyenda heroica: Romero. (En Universidad de! Aire, Habana. Curso inicial, Evolución de la cultura . . . La Habana, 1933. p. [61]-68Google Scholar
Bibliografia:p. 68.Google Scholar
—La lirica y el teatro en Grecia. (En Universidad del Aire, Habana. Curso inicial, Evolución de la cultura . . . La Habana, 1933. p. [77]-84)Google Scholar
Bibliografia:p. 84.Google Scholar
Destaca como a primera forma lirica el nomo es cultivado por los primeros poetas musicos. Le sigue le eleg, el yambo y la canción.Google Scholar
Las formas corales primitivas clan paso despues a la tragedia y la comedia, que dominan en los siglos V y IV, en que predominan los poetas dramaticos. Y termina con la descripción de los teatros griegos.Google Scholar
—Literatura griega . . . [Habana] Cooperativa Estudiantil E. J. Varona [1939- 40] 2 t. 29.5 x 20.5 cm.Google Scholar
Ed. mimeografiada.Google Scholar
Conferencias usadas como texto en SU catedra de la Universidad de la Habana.Google Scholar
—Literatura griega. [Habana, 1946] 560 p. 21 cm.Google Scholar
Ed. mimeografiada.Google Scholar
Bibliografia al final de los capitulos.Google Scholar
Conferencias usadas como texto en su catedra de la Universidad de la Habana.Google Scholar
—Marti, los clasicos y la ensefianza humanistica. (En Vida y pensamiento de Marti . . . [Habana] 1942. t. l, p. [253]-273)Google Scholar
Este encayo se consagra a investigar las huellas que los clasicos griegos y latinos dejaron en la obra de Marti y a examinar sus ideas sobre la ensefianza humanistica".Google Scholar
—Los origenes del milagro griego. Romero. (En Universidad del Aire, Habana. Cuadernos . . . La Habana, noviembre, 1950. [no.] 23, p. 76 84)Google Scholar
Bibliografia:p. 84.Google Scholar
Destaca los estudios realizados con posterioridad a la frase de Renan, el milagro grieg , para aceptarla con un sentido mas cientifico, haciendo descansar la cultura helenica en un proceso de superación cultural, similar a los que foe despues el Renacimiento.Google Scholar
Se refiere despues a los poemas homericos: la IHada y la Odisea. Demuestra como la tesis de la pluralidad de autores ha muerto en el siglo XX, para dar a Romero, según la intuición genial de Marti, su lugar de honor como el poeta por antonomasia y como el que ha ejercido un influjo mas universal"Google Scholar
—Raiz y trayectoria griegas en Occidente. (En Revista cubana; editada por la Dirección de Cultura, Secretaria de Educación. La Habana, julio/septiembre, 1935. vol. iii, no. 7, p. 5-40)Google Scholar
Contenido.-Necesidad de comprender el genio griego.-Una teoria genesica de las culturas.-Una digresión necesaria.-Relación entre lo griego y lo romano en la cultura antigua.-Los origenes de la cultura occidental.-La nueva imagen de la Edad Media.-Verdadera significación del Renacimiento.-La historia moderna con. cebida como una pugna.-El poder de asimilación de la cultura occidental.-El destino de Occidente planteado históricamente. Valor actual del humanismo.Google Scholar
El resentimiento en la lirica griega. ( E Habana. Universidad. Universidad de la Habana; publicación bimestral. La Habana, enero/junio, 1934. no i, p. 101 113)Google Scholar
Comienza situando los valores morales y esteticos del resentimiento en las obras de Nietzsche y Schiller; para estudiarlo despues en los casos de Arquiloco, de Semónides de Amorgos y de Teognis, yambógrafos los dos primeros, poeta elegiaco el ultim .Google Scholar
—Valor educacional de los clasicos. (En Revista bimestre cubana. La Habana, julio/agosto, 1931. vol. xxviii, no. l, p. [24]-33)Google Scholar
Contenido.-Hacia una concepción integralista.-Cultura y progreso.-Cultura y democracia.-Educar es democratizar.-El imperio idealista.Google Scholar
Planteada la tesis de la necesidad de que la educación no puede persegnir objectivos parciales dentro de una sociedad, sino hacer el cultivo de todas las potencias de sus individuos, plantea las relaciones entre para llegar a la conclusion de dependencia y la necesidad de que la educaciórl garantice el progreso sin romper la base tradicional histórica, en la cual el estudio de los clasicos, al estilo moderno, es la mas saludable gimnasia mental.Google Scholar
Tomando como ejemplo el proceso democratico griego, concluye sefialando la necesidad de que la educación de al nous una sublimación constante den de los limites de su capacidad biológica.Google Scholar
—Varona y los clasicos. (En Habana. Universidad. Universidad de laGoogle Scholar
Habana; publicación bimestral. La Habana, enero/junio, 1951. no. 94/9, p. 56-81)Google Scholar
El tema clasico en Varona nos obliga solamente a una recopilación, a un analisis de los temas clasicos tratados por el fi1ósofo, a una definición humanistica de su personalidad, p. 56.Google Scholar
—La verdadera Safo de Lesbos. (En Habana. Universidad. Facultad de Filosofia y Letras. Libro jubilar de homenaje al Dr. Juan M. Dihigo y Mestre en sus cincuenta afios de profesor . . . La Habana, 1941. p. 121-133)Google Scholar
Opunta como foe canonizada por los pitagóricos, mientras la "iglesia católica quemaba sus poemas. Busca despus en la diferente educación que recibian las mujeres en Lesbos y Atenas, el punto de partida para enrolver a la poetisa en una leyenda que, lanzada a las multitudes por el teatro griego, la convirtió en el prototipo de la cortesana.Google Scholar
La ca conterr de desvirtuar esta leyenda negra, tejida sobre la vida de Safo, luchando contra e1 inconveniente de que sus obras fueron quemadas en el siglo IV y XI, por la iglesia católica.Google Scholar
La obra de Safo, el eros safico, en sus diversos matices, tuvo como levadura espiritual -concluye- el amor. Asi si su obra interesa, su vida apasiona.Google Scholar
Bustamante y Ballivian, Enrique. Lo que nos dicen los hellos marmoles. El amor, la fuerza y la victoria segun las estatuas helenicas. (En El Figaro. Habana, mayo 26, junio 2, 1918. a xxxv, no. 2021, p. 590)Google Scholar
Bustamante y Montoro, Antonio Sanchez de. La doctrina platónica de las ideas. (En Revista cubana; editada por la Dirección de Cultura, Secretaria de Educación. La Habana, febrero/marzo, 1935. vol. i, no. 2/3, p. 287-301)Google Scholar
El subjetivismo atico en el siglo V A.C.-1, Ambiente histórico de Atenas. La crisis.-2, Figura de Sócrates.-3, La liquidación del naturalismo. El sofista.-4, La reforma socratica del intelecto., Fundación del subjetivismo racionalista.-ó, Veta mistica.-7, La reforma socrtica de la voluntad.-8, Verdadera imagen de Sócrates.-9, Conclusion. La ironia, esencia de su pensamiento. Google Scholar
—El pensamiento en Grecia. (En Universidad de! Aire, Habana. Curso inicial, Evolución de la cultura . . . La Habana, 1933. p. [69]-76)Google Scholar
Bibliografia p. 76.Google Scholar
Sita en Grecia la cuna del pensamiento filosófico y va marcando las Hneas generates de su evolución de Tales de Mileto hasta Aristóteles, pasando por Pitagoras, Heraclito, Socrates y Platón.Google Scholar
Cabrera, Aramando. Apostillas fo1klóricas. Mi viaje a Grecia. (En Habana Yacht Club; publicaciónautica. Marianao, Cuba, enero/febrro, 1953. vol. xxvi, no. 24:5, p. 3 4, 12, 65-66)Google Scholar
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Camps y Camps, Pedro Martin. Necesidad de la introducción del estudio del latin y de! griego en la segunda ensefianza. (En Federación de Doctors en Ciencias y en Filosofia y Letras, Habana. Revista. La Habana, julio/diciembrc, 1947. vol. ii, no. 5, p. 330 333)Google Scholar
Dos cursos de latin y griego en los dos primeros afios del bachillerato, por lo menos, deben introducirse en la segunda ensefianza, para que sirvan de base a los estudios posteriores.Google Scholar
de Gonzalez, Castillo, Niobe, Aurelia. (En su Escritos. Habana, 1914. t. 5, p. 124) Soneto.Google Scholar
Castro Turbiano, Maximo. Aristóteles, legislador de la cultura. (En Universidad de Aire, Habana. Cuadernos . . . La Habana, diciembre, 1950. [no.] 24, p. 35 44)Google Scholar
En el curso de esta charla nos proponemos mostrar -dice su autor- con la claridad y sencillez que el tema nos permita, la significación de Aristóteles en la historia intelectual de la humanidad.Google Scholar
Coello, Augusto C. Un alma de Grecia. El monumento de Jose Marti. (E El Triunfo; diario de la mafiana. Habana, marzo 16, 1908. a. ii, no. 76, p. 2, 3) Chacón y Calvo, Jose Maria. El padre Alegre, traductor latino de La Iliada. (En Diario de la marina. La Habana, enero 18, 1949. a. cxvii, no. 15, p. 4. ilus. (retr.)) Chocano, Jose Santos. Danza griega. (En El Figaro. Habana, 1907, a. xxiii, no. 21, p. 246)Google Scholar
Diaz, Leopoldo. La Nike de Arquermos. (En El Figaro. Habana, 1909. a. xxv, no. 48, p. 594)Google Scholar
Dihigo, Juan Miguel. Algunos grandes pensadores de la ciencia del lenguaje. (En Habana. Universidad. Facultad de Letras y Cie cias. Revista. [Habana] enero/ junio, 1924. vol. xxxiv, no. 1/2, p. [154]-169)Google Scholar
Conferencia dada en la Universidad de la Habana, el 19 de noviembre de 1921, exponiendo la gestión, de los siguientes pensadores de la ciencia del lenguaje; Bopp, el fundador; Jacobo Grimm, fundador de la gramatica histórico-comparada ; Pott, el autor de lnvestigaciones etimológicas; Augusto Schleicher, cuyos estudios dieron base a la clasificación de las lenguas; Breal, el orientador de la gramatica comparada en Francia, el autor de El mito de Edipo, Mots grecs, Pour mieux connaitre, donde afirma que la Iliada es una obra colectiva; Jorge Curtius, autor de Principios de etimologia griega; Carssen, autor de Pronunciación, vocalización y acentuación d la lengua latina; Frederico Diez, fundador de la lingiiistica romanica; Meyer Lubke, autor de Gramtica de las lenguas romanas; Bourciez, profesor de la Universidad de Burdeos; Max Muller, autor de La ciencia de! lenguaje; Archibaldo Sayce, el primero a quien se debe Ia idea de las raices disilabas; Graziadio Ascoli, erudito en todas las ramas;Google Scholar
William Dwight Whitney, cuyos trabajos lingiiisticos lo destacaron desde los 22 afios; Carlos Brugmann , fundador de la escuela de los neogramaticos , Fernando de Saussure, profesor y lingiiista de talento genial; Benjamin Ide Wheeler, profesor de griego de la Universidad de Cornell, Estados Unidos; Jorge Hatzidakis, profesor de lingiiistica de la Universidad de Atenas, autor de La pronunciación antigua de la lengua griega, Estudios neohelenicos, Acerca del lexico griego, etc.; y el abate Rousselot, el verdadero fundador de la ciencia denominada fonetica experimental".Google Scholar
Bibliografia. Biblioteca de autores griegos y latinos . . . (En Habana. Universidad. Facultad de Letras y Ciencs Revista. [Habana] septiembre, 1910. vol. xi, no. 2, p. 200-202)Google Scholar
Comentario a la colección: Biblioteca de autores griegos y latinos, publicada bajo la dirección de Luis Segala y C. Parpal, Madrid, 1910.Google Scholar
Las obras griegas comentadas son: El amor fugitivo, de Mosco; Teseo, de Baquilides; Odas, de Safo y Erina; y Apologia de Socrates, de Jenofonte.Google Scholar
—Bibliografia. Gramatica de la lengua griega . . . (En Habana. Universidad.Google Scholar
Facultad de Letras y Ciencias. Revista. [Habana] septiembra, 1913. vol. xvii, no. 2, p. 157-160)Google Scholar
Comentario al libro: Gramatica de la lengua griega, por los profesores del Colegio de Veruela, Madrid, 1910.Google Scholar
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Comentario al libro: Introduction to the study of Greek dialects, por Carl Darling Buck, Boston, 1909.Google Scholar
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Comentario al libro: Llave del griego, por los padres Eusebio Herndez y Felix Restrepo, Friburgo, Alemania.Google Scholar
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Comentario al libro: Electra, por Sófocles, version directa y literal de Jose Alemany y Bolufer, Barcelona, 1911.Google Scholar
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Bibliografla:p. ó5-84, por orden cronológico, las obras de Michel Brea!, de 1862 a 1906.Google Scholar
Publicado en la Revista de la Facultad de Letras y Ciencias con el titulo: Michel Brea!.Google Scholar
Relata la impresión de su visita al profesor, en 1908. Estudia despues su obra sobre la lingiiista en general; sus trabajos sobre los estudios epigraficos; SU in teres por los asuntos mitológicos, haciendo especial referenda a su tesis doctoral,Google Scholar
Hercules y Caco, y a su libro el Mito de Edipo; pasando despues a a labor que ha realizado en el vasto campo de los etimologic . Seguidamente comenta Dihigo los estudios hornicos de Breal, sobre el debatido punto de la existenciaGoogle Scholar
de Romero y el relativo al verdadero autor de esos grandes poemas:la lliada y la Odisea, a cuyo tema dedicó varios aiculos y su libro Para conocer mejor a Homero. f ermina el trabajo con una referenda a Breal como pedagogo.Google Scholar
—Como puede conocerse la historia por las monedas. (En Habana. UniverGoogle Scholar
sidad. Facultad de Letras y Ciencias. Revista. [Habana] julio/diciembre, 1920. vol. xxx, no. 3/4, p. [325]-384. ilus.)Google Scholar
—Cómo puede conocerse la historia por las monedas, por el Dr. Juan M.Google Scholar
Dihigo . . . La Habana, Imprenta El Siglo XX, 1921. ó4 p. ilus. 26 cm.Google Scholar
Destaca que a la numismatica no se le ha dado en las universidades la im portancia que tiene, refiriendo como a traves de las monedas se pueden estudiar los hechos históricos. Entre las monedas de los diferentes paises que estudia, destaca principalmente las mondas griegas.Google Scholar
—...El Congreso de Orientalistas y el jubileo de la Universidad de Grecia; informe presentado al seiior Secretario de Instrucción Publica y Bellas Artes, por el Delegado de la Republica de Cuba Dr. Juan M. Dihigo Habana, lmprenta 'El Siglo XX, 1912. 103 p. ilus. (incl. retrs.) 27 cm.Google Scholar
A la cabeza del titulo: Republica de Cuba. Secretaria de Instrucción Publica y Bellas Art.Google Scholar
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Notas de viaje con motivo de asistir al XVI Congreso de Orientalistas, cele brado en Aten, 1912.Google Scholar
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Publicado en folleto con el titulo: sinopsis de gramatica griega. Habana, 1894.Google Scholar
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Estudio sobre el lingi.iista griego Jorge Hatzidakis y el lingiiista ranees Antonio Meillet.Google Scholar
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Leido en la sesión solemne celebrada en el aula magna de la Universidad de la Habana, con motivo de la muerte del Dr. Albear.Google Scholar
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Este interesante trabajo, que foe escrito en ranees par el Dr. Juan Miguel Dihigo y presentado par el en Atenas, con motivo del jubileo de la Universidad de Grecia, ha tenido la amabilidad de traducirlo al castellano .Google Scholar
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Juicio crftico en el que el autor, con gran regocijo, hace notar que se tomaron en cuenta sus reparos al Diccionario de la Real Academia de la Lengua, publicados en 1912.Google Scholar
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Una colección de artfculos llenos de! mayor interes y expuestos todos en . lenguaje correcto y de agradable lectura"Google Scholar
Vease el contiene de la obra, bajo su autora.Google Scholar
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Con objeto de facilitar el estudio de las raices de la lengua griega a los alumGoogle Scholar
nos de nuestra Universidad, he creido conveniente su exposicion en la forma que en este trabajo se indic, seguro de que paulatinamente y a medida que el profesor vaya explicando la morfologfa y sefialando lecciones le ha de ser facil darlas a conocer y hasta valerse en muchos casos de los ejemplos para los ejerciciosGoogle Scholar
practicos que en las clase realice:p. [158]Google Scholar
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Incluye A-T.Google Scholar
Las observaciones que se consignan en este trabajo tienen por único objeto auxiliar a la docta Corporación en la nueva edición que haga del Diccionario de la lengua.Google Scholar
Estudia cada palabra, dando su escritura en caracteres griegos, en el texto de su estudio.Google Scholar
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Clasifica y sintetiza perfectamente las reglas todas de la gram:itica griega, constituyendo una excelente obra cientifica y pedagógica, pues en ella se atiendenGoogle Scholar
por igual a lo que la ensefianza pide y a las leyes y progresos de la lingiiistica,Google Scholar
dice de esta obra Albear en su discurso inaugural, leido en la apertura del Curso de 1894 a 1895, en la Universidad de la Habana.Google Scholar
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Estudia a Scopas como un novador del arte que imprimió a su escultura co profundos rasgos, el sello indeleble de su personalidad y las caracteristicas de la sociedad en que se desenvolvió su obra.Google Scholar
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¿Cual es la manera de ensefiar a los jóvenes las palabras de la lengua griega y ¿Cual es mi juicio sobre el Jardin des racines grecques de LancelotGoogle Scholar
Maza y Artola, Juan J de la. . . . Asfódelos. La Habana, Editorial Hermes, 1930. 276 p., 2 h. 18.5 cm.Google Scholar
A la cabeza del titulo: Juan Jose Maza y Artola.Google Scholar
Contenido.-Prólogo.-Las primeras palinodias.-EI yambo y el encomio.-EI drama epico.-Pandora y Elpis.-Safo y una poetisa cubana.Google Scholar
—Aspasia; precursora de la mujer modema. (En Habana. Universidad. Universidad de la Habana. La Habana, septiembre/octubre, 1934. no. 5, p. 179-200)Google Scholar
Comienza refiriendose a las calumnias de que ha sido objeto la mujer amada por Pericles, la fiel Aspasia, que por ser de Mileto, no pudo contraer matrimonio con el gran gobemante, para estudiar despues quien fue Aspasia y quien Pericles, cómo al unirse estaba constituida la sociedad ateniense, cual era en ella entonces la condición de la mujer y el grado que habia alcanzado su desenvolvimiento cultural.Google Scholar
—El drama epico. (En Diario de la marina. La Habana, noviembre 13, diciembre 4, 1927)Google Scholar
—La Gramatica griega de Curtius ante la erca didactica; memoria presentada por el Ledo. de la Maza y Artola, Juan J., en sus ejercicios de grado de doctor en filosofia y letras. Habana, La Propaganda Literaria, 1891. 54 p. 20 cm.Google Scholar
—Los ideales de la conducta humana y su expresión estetica en el teatro de Sófocles; conferencia pronuniada en la Universidad de la Habana, el dia 10 de marzo de 1922, por el Dr. Juan J. Maza y Artola . . . Habana, Imp. y Pap. La Propagandista , 1928. 34 p. 25 cm.Google Scholar
Contenido.-Estado del teatro griego.-Innovaciones de Sófocles.- Las tragedias de Sófocles.-Argumento de Edipo rey.-Personajes y coro de Edipo rey.-Argumento de Edipo en Colono.-Personajes y coro de Edipo en Colono.-Argumento de Antigona.-Personajes y coro de Antigona.-Argumento de Electra.-Persona jes, coro y lugar de EZectra.-Argumento de Ayax.-Personajes, coro y lugar de Ayax.-Argu mento de Filoctetes Lugar y coro de Filoctetes.-Argumento de las Traquinianas. Lugar y coro de las Traquinianas.-Libertad y fatalismo, a piedad.-La sofrosónier Fuerza de voluntad.-La razón par principal guia.-La inteligencia freno de las pasiones.-El amor a la verdad.-Amor filial.-Amor patemo.-Amor materno.-Amor fratemal.-Amor conyugal.-Amor sexual.-El deber.-La justicia.-La gratitud.-La compasión.-La gloria.-La igualdad de las leyes.-Identificación de gobiemo y pueblo.-Amor a la patria.Google Scholar
—... Importance of classic culture in the universities; report by Dr. Juan J. Maza y Artola . . . Habana, Carasa y ca. en c., 1930. ó p. 18.5 cm.Google Scholar
A la cabeza del titulo: International Congress of Universities. Item XIV.Google Scholar
— Importancia de la cultura clasica en las universidades. Habana, 1930. 7 p. En este trabajo preaentado al Congreso Internacional de Universidades de 1930, estudia la necesidad de mantener los estudios clasicos como necesarios para una cabal comprensión de los problemas culturales, contra la opinion que intentó suprimir pae de ellos, como los estudios del griego y el latin, a principios del presente siglo y especialmente despu de la Gran Guerra.Google Scholar
(En Congreso Internacional de Universidades. Habana, 1930. Diario oficial.Google Scholar
La Habana, febrero 20, 1930. no. 5, p. ó-10)Google Scholar
— La lira de Orfeo. (En El Figaro. Habana, octubre 2, 1898. a. xiv, no 37, p. 452-454)Google Scholar
Pondera el valor imaginativo de la mitologia griega, envoltura primera de todo el saber, y detaca la distinta significación de Orfeo y la Discordia, esta creando las necesarias convulsiones del progreso, aquel recogiendo los frutos felices de la paz.Google Scholar
—Las primeras palinodias. (En Diario de la marina. La Habana, agosto 16, 1926)Google Scholar
-—El yambo y el encomio. (En Diario de la marina. La Habana, septiembre 19, 26, 1926)Google Scholar
Mestre, Julia. La Victoria de Samotracia. (En El Figaro; periódico literario y artistico. Habana, octubre 5, 1919. a. xxxvi, no. , p. 1025)Google Scholar
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Estudio sobre esta escultura que se encuentra en el Museo del Louvre.Google Scholar
Mestre, Laura. De la poesia lirica griega: Pindaro, Safa y Anacreonte. (En Habana. Universidad. Facultad de Letras y Ciencias. Revista. [Habana] julio/diciembre, 1926-enero/ junio, 1928. vol. xxxvi, no. 3/4, p. [3471-370; vol. xxxviii, no. 1/2, p. [91]-117)Google Scholar
—Estudios griegos. La Habana [Imp. Avisador Comercial] 1929. 268 p., 2 h. 18.5 cm.Google Scholar
A la cabeza del titulo: Laura Mestre.Google Scholar
Contenido.-Lecciones de lengua griega sobre el texto de Homero.-Traducción de un pasaje de la Iliada.-De la poesia lirica griega: Pindaro, Safa y Anacreonte. Los tragicos griegos.-Concepto de la historia clasica.-Cantos populares de la Grecia moderna.-Ruth y Nausica.Google Scholar
—Evolución del arte. (En Habana. Universidad. Facultad de Letras y Google Scholar
Ciencias. Revista. [Habana] noviembre/diciembre, 1919. vol. xxix, no. 3, p. [2131-232)Google Scholar
Bosquejo general, con especiales referencias a la influencia griega.Google Scholar
—Helena de Troya. (En su . . . Literatura moderna . . . La Habana, 1930. p. [l75]-189)Google Scholar
Comienza narrando la Ilegada de Helena a Lacedemonia despues de haber sido rescatada por su esposo Menelao y la presencia de Agenor en el palacio, que pretendia a su hija Hermione. Relata a continuacion Ia decision de Menelao de Google Scholar
casar a sus hijos Megapentes y Hermione con la hija de Alector y Neoptolomeo, hijo de Aquiles, rey de los minnidones. Descontenta Hermione con la decisión de su padre, pero oyendo Ios consejos de su madre, pudo comprobar que Agenor, lo que pretendia era robarla, en combinación con la esclava Adrasta, para pedir un fuerte rescate. He1tnione convencida de que debia seguir los consejos de Helena aceptó obediente la decisión de Menelao, celebrandose las bodas de los dos hennanos.Google Scholar
—Lecciones de lengua griega sobre el texto de Homero. (En Habana. Universidad. Facultad de Letras y Ciencias. Revista. [Habana] mayo, 1913-julio, 1915. vol. xvi, no. 3; vol. xi, no. 1-2; vol. xix, no. 1, 3; vol. xxi, no. 1)Google Scholar
-. Traducción de un pasaje de La Iliada. La enumeración de las naves. (En Habana. Universidad. Facultad de Letras y Ciencias.Revista. [Habana] julio, 1912. vol. xv, no. 1, p. [19]-27) Google Scholar
Fragmento del canto segundo.Google Scholar
Meza y Suarez Incl, Ramón. Estudio histórico-critico de la Iliada y la Odisea, y su influencia en los demas generos poeticos de Grecia; tesis elegida para sus ejercicios del grado de doctor en la Facultad de Filosofia y Letras, por D. Ramón Meza y Suarez Inclan. Habana, lmprenta La Universal, de Ruiz y Hno., 1894. 3 h., 112 p. 19.5 cm.Google Scholar
Titulo en la cubierta: Homero, estudios histórico-critico de la Iliada y la Odisea, y su influencia en los demas generos poeticos de Grecia.Google Scholar
Bibliografia al pie de las painas.Google Scholar
Vease el comentario de Enrique Jose Varona.Google Scholar
. Homero: la Iliada y la Odisea, por el Dr. Ramón Meza y Suarez Inclan . 2 ed. Habana, lmprenta Avisador Comercial, 1907. 51 p. 7 lams., retrs. 23 cm.Google Scholar
1a ed., Habana, 1894, con el titulo: Estudio histórico-critico de la Iliada y la Odisea, y su influencia en los demas geros poeticos de Grecia.Google Scholar
Bibliografia al pie de las paginas.Google Scholar
—Homero: Ia Iliada y la Odisea. (En Habana. Universidad. Facultad de Letras y Ciencias. Revista. [Habana] marzo, 1907. vol. iv, no. 2, p. [141]-187. ilus.) —Los monumentos de la antigiiedad. Habana, 1906. 21 p. 24 cm. Google Scholar
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Contenido.-El territorio y la población.-Constitución social y politica de! mundo griego.-Las guerras micas y el Siglo de Oro.-La guerra del Peloponeso y la decadencia de Grecia.-Macedonia.Google Scholar
Pinera Llera, Humberto. . . . Introducción a la filosofia. La Habana, Cultural, s. a., 1954. xix, 348 p. retrs., mapa pleg. 21 cm.Google Scholar
A la cabeza del tltulo: Humberto Pinera Llera.Google Scholar
En el capitulo VIII, Historia de la filosofia incluye los siguientes epigrafesGoogle Scholar
El lugar donde tuvo su origen la filosofia griega" y Las etapas de la filosofla griega. El capitulo IX, La filosofia en la antigiiedad estudia las escuelas filo sóficas y los filósofos griegos.Google Scholar
Ramos, Jose Antonio. La sombra de Heraclito. (En El Figaro. Habana, marzo 8, 1925. a. xiii, no. 4, p. 80)Google Scholar
Comentario sobre el libro: La sombra de Heraclito, por Fernando Lles y Berdayes.Google Scholar
Raquenne, Izmael, seud. vease Zequeira y Arango, Manuel de Rexach de León, Rosario. El canto del cisne helenico. (En Universidad del Aire Habana. Cuademos . . . La Habana, diciembre, 1950. [no.] 24, p. 55-ó5)Google Scholar
Concreta esta conferencia la autora a aquel largo periodo de la civilización griega en que ta, lentamente, foe perdiendo su original vitalidad y peculiaridad, para ir dando lugar al establecimiento de otras formas de vivir, de pensar y de actuar; concretandose especialmente al estudio del periodo helenfstico-romano, en su fase propiamente helenfstica, de! 323 al 143 A.C en que se destacan las escuelas de los estoicos y los epicuros.Google Scholar
Roa, Raú1. Si Sócrates viviera. (En El Mundo. La Habana, febrero 3, 1956. v. 54, no. 17300, p. AB. ilus. (retr.))Google Scholar
Consideraciones sobre SU epoca y la actual.Google Scholar
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A la cabeza del titulo: Emilio Gaspar Rodriguez.Google Scholar
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Afirma que los juegos olimpicos de Grecia preceden a los teatros.Google Scholar
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Contenido.-El mar en las comparaciones de Homero.-Los animales en l comparaciones de Homero.-Otros aspectos de la naturaleza en las comparaciones de Romero.as acciones humanas en las comparaciones de Homero.-Bibliograffa.Google Scholar
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Censura a los que hablan de los grandes hombres, sin practicar el ejemplo de sus vidas.Google Scholar
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Nota de Gustavo Duplessis: La historia de los tres poemas griegos que con stituyen la segunda pte del cuademo de Guido Saavedra es curiosa. Habiendo propuesto el doctor Manuel Bisb, catedratico de Lengua y Literatura Griegas en la Universidad de la Habana, un trabajo de seminario a sus alumnos sobre el tema El sentimiento de la naturaleza en la antigua Grecia, Guido Saavedrale preguntó: si yo lograra expresar dicho sentimiento en tres poemas . . . dme los admitiria usted como trabajo de seminario Una vez recibida la aprobación de! profesor, el resultado fue el que veran los lectores en las paginas siguientes. Despojdose de su individualidad, eminentemente modema y cristiana, Guido Saavedra exaltó la naturaleza en sus poemas como si hubiera nacido en la Grecia pagana del siglo V antes de Cristo. Evadirse con la imaginación hacia las epocas lejanas -soHa decinne- es una de las pocas voluptuosidades que todavia pueden disfrutar plenamente aquellos que no estan satisfechos con la oca presente. Y, en otra ocasión, a,adió :un pueblo que, como el griego, humanizaba sus dioses y divinizaba todas las manifestaciones de la Naturaleza no debió asustarse excesivamente ante ninguna. Poseian un amor tan intenso a la vida y a la belleza bajo todas sus formas que siempre se valieron de cientos de metaforas para no designar a la muerte por su nombre. Y quiz la grandeza esencial del cristianismo radique en que ha logrado desterrar del corazón del hombre el temor a la muerte.Google Scholar
Salazar y Roig, Salvador. Historia de una tragedia. Grecia. (En Habana. Universidad. Facultad de Letras y Ciencias. Revista. [Habana] enero/junio, 1923. vol. xxxiii, no 1/2, p. [61]-170)Google Scholar
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Comentario al libro: Estudio histórico-critico de la Iliada y la Odisea y su influencia en los demas generos poeticos de Grecia, por Ramon Meza y Suarez Inclan, Habana, 1894.Google Scholar
Me sorprendió agradablemente el opuscul , escribe Sanguily, para extenderse despues en consideraciones sobre los estudios clasicos, llegando a la con clusión de que es mas provechoso para los no especializados en la materia, leer las producciones y no los criticos"Google Scholar
Santana, Luis. Opusculo escrito por Luis Santana. Hecho en un tonel, bajo las apacibles y oscuras noches trinitarias; alumbrado solamente por la luz de la vieja y simbólica linterna de Diogenes, dedicado al Sr. Gerardo Castellanos G., en simpatia con su talento y buen gusto. Trinidad [Cuba] L. Soler, 1943. 1 h., 28 p., 1h. 20 cm.Google Scholar
Santovenia, Rodolfo de Teatro. Agamen.(En Genninal; revista de a letras y ciencias. La Habana, septiembre, 1952. a. v, no. 52, p. 18)Google Scholar
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Contenido.-t. 1, Gramatica.-t. 2, Fabulas de Esopo.Google Scholar
—Nuevo sistema para estudiar la lengua griega, por D. Miguel de Silva. Paris, lmprenta de Broman, 1840. 2 t. 15 cm.Google Scholar
Contenido.-t. l, Gramatica.-t. 2, Fabulas de Esopo.Google Scholar
Comprende cuatro partes, la primera dedicada a gramatica elemental; la segunda a traducción de las fahuhs d,, Esopo y las dos ultimas contienen un vocabulario griego-espafiol y espaiol-griego_Google Scholar
Soto y Sagarra, Luis de. Los adoradores de la forma. (En Universtdad del Aire, Habana. Cuadernos . . . La Habana, diciembre, 1950. [no.] 24, p. 11-21)Google Scholar
Bibliografia (en espanol)": p. 19.Google Scholar
El arte es las expresión mas alta en la contextura espiritual del pueblo griego, cuyo legado al progreso de la humanidad marca un hito al progro que tiene su otro polo" en el estilo gótico del siglo XIII, afirma el autor; y pasa a studiar su expresión en la arquitectura, la escultura y la pintura, pero destacando a la segunda como la mas genuina expresion artistica de Grecia".Google Scholar
—Ars; resumen de un curso de historia del arte, por Luis de Soto y SagarraGoogle Scholar
. 2 ed. corr. y aum. (con 252 ilustraciones) La Habana, Editorial Minerva, 1938. 532 , 2 h. ilus. (incl. retrs.) 23.5 cm.Google Scholar
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Bibliografia:p. 92.Google Scholar
Evoca el recuerdo personal de su visita a Atenas.Google Scholar
Da preferencia en su sintesis a la estatuaria griega que alcanza su mayor esplendor en la V centuria.Google Scholar
Deataca despues los rasgos caracteristicos de su arquitectura, afirmando que el arte griego ha perdurado y sigue marcando uno de los polos en el movimiento pendular que es la trayectoria del arte, siendo el otro polo el cristianismo.Google Scholar
Termina con un recuerdo a Isadora Duncan, alma pagana que en sus danzas ponia toda la euritmia, todo el sentido plastico de Grecia.Google Scholar
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Contenido.-Caracteres.-Factores estilisticos. -Manifestaciones. -Agricultura. -Es cultura.Google Scholar
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La redacción de la Revista tiene sumo gusto en publicar esta brillante disertación del muy esclarecido literato Dr. Eustasio Urra, graduado de la extinguida Facultad de Filosoffa y Letras. Google Scholar
Escrita en latfn.Google Scholar
Valdes Rodriiez, Jose Manuel. Agamenón de Esquilo, gran ito del Teatro Universitario. (En Vida universitaria; se publica mensualmente por la Comisión de Extension Universitaria de la Universidad de la Habana. La Habana, agosto, 1952. a. iii, no. 25, p. [16])Google Scholar
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—El toro Farnesio. (En Carbonell, Jose Manuel. Evolución de la cultura cubana. La Habana, 1928. t. 4, p. 271-272) Soneto.Google Scholar
—La Venus de Gnido. (En Carbonell Jose Manuel. Evolución de la cultura cubana. La Habana, 1928. t. 4, p. 269) Soneto.Google Scholar
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Presenta la grandeza cultural de Aristóteles entre los mas firmes representantes de los que se interesan por ampliar el campo de los conocimientos humanos y trazar nuevos derroteros a la inteligencia"Google Scholar
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Comentario al libro: Estudio histórico-crftico, del la IHada y la Odisea, y su influencia en los demas generos poeticos de Grecia, por Ramón Meza y Su Incl, Habana, 1894.Google Scholar
Muy atinados juicios sobre la crftica le sirven a Varona de introducción, para afirmar que la edad literaria del mundo occidental" se abre con la IHada y la Odisea, poemas a los que dedica su tesis Ramón Meza.Google Scholar
Califica el abajo de obra paciente, bien nutrida y mejor discurrida, seiialandole como {mico lunar que su información es la de un literato europeo muy bien informado, en 186 ; lo que no culpa del autor aclara, sino que en realidad, para empresas literarias de esa clase, todavia en Cuba estamos en 1860".Google Scholar
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Firmado: Luis del Valle, seud.Google Scholar
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Grecia sobrevive mas por Atenas que por Esparta, arma Vasconcelos. Se refiere despues a su aporte a la cultura, recuerda la plegaria pagana de Renan ante las ruinas griegas, y concluye con un comentario a la Grecia actual.Google Scholar
Velez Herrera, Ramon. A Leonidas. (En su Poesias. Habana, 1837. t. 2, p. 36) Soneto.Google Scholar
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Contenido de asunto griego.-EI ultimo amor de Safo, I, IV, XIX y XX, por Mercedes Matamoros: p. 12-13.-Saficos andinos, por Max Henriquez Urefia: p. [50]-52.Google Scholar
Vitier, Medardo. Mas sobre la higuera de timón. (En El Figaro. Habana, enero 21, 1923. a. xxxx [sic] no. 3, p. 41)Google Scholar
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Cuando Aristóteles subió a las altas esferas, algunos pitagóricos se hallaban a su horde esperandole. Le tenian a su albedrio; pero, gente de dulce condici, se limitaron a ponerle una lira entre las manos, le entregaron unos papeles de musica y le dejaron solo ..Google Scholar
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Firmado: Izmael Raquenne.Google Scholar