Skip to main content Accessibility help
×
  • Cited by 15
Publisher:
Cambridge University Press
Online publication date:
September 2012
Print publication year:
2012
Online ISBN:
9781139198950

Book description

One of the most unusual decisions of the leaders of the French Revolution - and one that had immense practical as well as symbolic impact - was to abandon customarily-accepted ways of calculating date and time to create a Revolutionary calendar. The experiment lasted from 1793 to 1805, and prompted all sorts of questions about the nature of time, ways of measuring it and its relationship to individual, community, communication and creative life. This study traces the course of the Revolutionary Calendar, from its cultural origins to its decline and fall. Tracing the parallel stories of the calendar and the literary genius of its creator, Sylvain Maréchal, from the Enlightenment to the Napoleonic era, Sanja Perovic reconsiders the status of the French Revolution as the purported 'origin' of modernity, the modern experience of time, and the relationship between the imagination and political action.

Reviews

'The Calendar in Revolutionary France is an exhilarating book that invites one to think about the calendar and its history in ways that move between different time scales and that complicate the terms through which we imagine historical periodization altogether.'

Deborah Elise White Source: Nineteenth-Century French Studies

Refine List

Actions for selected content:

Select all | Deselect all
  • View selected items
  • Export citations
  • Download PDF (zip)
  • Save to Kindle
  • Save to Dropbox
  • Save to Google Drive

Save Search

You can save your searches here and later view and run them again in "My saved searches".

Please provide a title, maximum of 40 characters.
×

Contents

Bibliography

Works Cited by Sylvain Maréchal (in chronological order)

Bergeries. Paris: 1770.
Bibliothèque des amans. Paris: 1777.
Le Temple de l’hymen, dédié à l’amour. Suivi d’une anecdote véritable. À Gnide. À Paris: 1771
Le tombeau de J-J. Rousseau. Stances. À Ermenonville. À Paris: 1779.
Le livre de tous les âges ou le Pibrac moderne. Quatrains moraux. Liège: 1779 (reissued 1781, 1807, Italian translation Year IX)
Antiquités d’Herculanum. Ou les plus belles Peintures antiques, et les Marbres, Bronzes, Meubles, etc., etc. trouvés dans les excavations d’Herculanum, Stabia et Pompeia. Gravées par F.A. David. Avec leurs explications par P.-S Maréchal. Paris: 1780–An XI (1803).
Épitaphe de l’auteur. 1781
Ad majorem gloriam Virtutis. Fragmens d’un poème moral sur Dieu. À Athéopolis.1781.
L’âge d’or, recueil de contes pastoraux par le Berger Sylvain. À Mitylène. À Paris: 1782.
Livre échappé au déluge, ou pseaumes nouvellement découverts; composés dans la langue primitive par S. Ar-Lamech, de la Famille Patriarchale de Noé; translatés en François par P. Lahceram, Parisipolitain. À Sirap. À Paris: 1784 (German translation 1786; reprinted 1791 and 1901).
Les Étrennes du sage, quatrains. A Athéopolis. L’An Premier du règne de la raison. Genève: 1785 (reprinted Year I, VI).
Chansons anacréontiques du Berger Sylvain. À Paris, chez l’auteur: 1788.
Dictionnaire d’Amour, Par le Berger Sylvain. À Gnide et se trouve à Paris: 1788.
Almanach des honnêtes gens. L’an premier du règne de la Raison: 1788 (reprinted 1791, 1836).
Apologues modernes à l’usage du Dauphin; premières leçons du fils aîné d’un roi. Bruxelles: 1788.
Décret de l’Assemblée Nationale Portant règlement d’un culte sans prêtres, ou moyen de
se passer de prêtres sans nuire au culte. Suivi de notices historiques servant depièces justificatives. Paris: 1790.
Catéchisme du curé Meslier L’an premier du règne de la Raison et de la Liberté, de l’Ère vulgaire 1789: 1790.
Nouvelle légende dorée, ou Dictionnaire des Saintes, mis au jour par S.M. Rédacteur de l’Almanach des honnêtes Gens. À Rome, Rue des Prêcheurs. Bruxelles: 1790.
Dictionnaire des honnêtes gens. Rédigé par P. Sylvain Maréchal. Pour servir de
correctif Aux Dictionnaires des Grands hommes; Précédé d’une Nouvelle Édition de l’almanach des honnêtes gens. Paris: 1791.
Dame Nature à la barre de l’Assemblée nationale. Paris: 1791.
‘Avant-propos and ‘Crimes de Marie-Antoinette d’Autriche, dernière reine de France’ in Les Crimes des Reines, depuis le commencement de la Monarchie jusqu’à Marie-Antoinette by Louise-Félicité Guinement de Kéralio. Paris: Prudhomme, 1791.
Almanach des républicains, pour servir à l’instruction publique. Paris: Imprimerie du Cercle social, 1793.
Calendrier des Républicains.L’an premier de la République française. Paris: 1793.
Correctif à la Révolution. Paris: Imprimerie du Cercle social, l’an II de la République, 1793.
Dieu et les prêtres, fragmens d’un poëme philosophique. L’an premier de la Raison, L’an II de la République française: 1793.
Le jugement dernier des rois, Prophétie en un acte en prose, Jouée sur le théâtre de la République, au mois Vendémiaire et jours suivants. An II, 1793.
La Fête de la Raison, Opéra en un acte, jouée par l’Opéra national le sextidi, première
décade de Nivôse, de l’an deuxième de la République.
Denys le tyran, Opéra en un acte. Paroles de Sylvain Maréchal. Musique de Grétry.
Représenté pour la première fois sur le théâtre des Arts (Opéra), le 6 fructidor
An II (23 Août 1794)
Hymnes pour les Trente six fêtes décadaires. Par le C. Sylvain Maréchal. Suivi d’un
Calendrier pour l’an III de la République. An III.
Opinion d’un Homme sur l’étrange procès intenté au Tribun du Peuple et à quelques autres écrivains démocrates. An V.
Manifeste des Égaux. An V (printed by Buonarroti in 1828).
Pensées libres sur les prêtres. L’an premier de la Raison. À Rome, et se trouve à Paris: An VI.
Culte et Loix d’une Société d’hommes sans Dieu. L’an 1er de la Raison. An VI de la République Française.
Correctif à la gloire de Bonaparte, ou lettre à ce général. À Venise et se trouve à Paris: An VI.
Le Lucrèce français; Fragmens d’un poëme. Paris: An VI.
Voyages de Pythagore en Egypte, dans la Chaldée, dans l’Inde, en Crète à Sparte, en
Sicile, à Rome, à Carthage, à Marseille et dans les Gaules; suivis de ses lois
Politiques et morales. Paris: An VII (Italian translation 1827).
Dictionnaire des athées anciens et modernes. Paris: An VIII (reprinted 1833, 1853).
Histoire universelle en style lapidaire. Paris: 1800.
Projet d’une loi portant défense d’apprendre à lire aux femmes. Paris: An IX, 1801 (reprinted 1841, 1847, 1853 and one undated edition).
La femme abbé. 1801.
Pour et contre la bible. À Jérusalem, l’an de l’ère chrétienne. 1801.
Histoire de la Russie: réduite aux seuls faits importants. Paris: An X 1802 (reprinted 1807)
De la vertu, par Sylvain Maréchal, auteur du Dictionnaire des Athées, Précédé d’une notice sur cet écrivain; et suivi du Livre de tous les âges par le même auteur. Posthumous publication, 1807.

Articles Cited by Maréchal from the Révolutions de Paris

Qu-est-ce que le peuple, no. 81 du 22 janvier au 29 janvier, 1791, 133–40.
Quatorze juillet 1789 seule et veritable Ère de la liberté française, no. 131. du 7 ou 14 janvier 1792, 84–90.
À David, ci-devant peintre du roi, aujourd’hui représentant du peuple. no. 198, du 20 au 27 avril 1793, 226.
Sur les dénominations du calendrier de la république, no.213. du 7 au 14 brumaire, an II, 137–39.
Réponse de Prudhomme à la lettre du no. précédent sur la fête de la Raison. no. 223, 504–6.

The Pierre-Sylvain Maréchal Papers: International Institute for Social History, Amsterdam

Anon. Cérémonies à l’usage des fêtes nationales, décadaires et sans-culottides, de la République Française, saisies dans leur but moral, combinées dans leurs rapports généraux, et rendues propres à être exécutées dans les moindres Communes.
Anon. Nouvel Almanach des Muses pour l’an grégorien 1804, suivi d’une notice nécrologique des savants, hommes de lettres et artistes décédées en 1803, 253. Handtranscribed mss, box 1, dossier 22.
Bonaparte, Napoléon. Hand-transcribed letter, Moniteur, 2–3 November 1863, box 2, dossier 50.
Bonaparte, NapoléonCatalogue des livres de Feu de M. P. Sylvain Maréchal – lundi 24 prairial an XI (13 juin 1803).
Lablée, Jacques. Mémoires, hand-transcribed manuscript by Isère Lablée, box 1, dossier 29.
Maréchal, Sylvain. Énigme philosophique, unpublished mss, box 2, dossier 44.
Maréchal, Sylvain and Lablée, Jacques. De poesies légères suivi d’un songe par MM. Lablée et Maréchal.

Speeches and Pamphlets on the Republican calendar and festivals (in chronological order)

Romme, Gilbert. Rapport sur l’ère de la République fait à la Convention nationale dans la séance du 20 septembre de l’an II de la République (20.9.1793).
Fabre D’Églantine, Philippe-François-Nazaire. Rapport fait à la Convention Nationale, dans la séance du 3 du second mois de la seconde année de la République Française, au nom de la commission chargée de la confection du calendrier (24.10.1793).
Chénier, Marie-Joseph. Discours prononcé à la Convention nationale … sur l’instruction publique et les fêtes nationales (15. Brumaire 11/5.11.1793), AP 78: 373–6.
Boissy d’Anglas, François-Antoine. Essai sur les fêtes nationales: Suivi de quelques idées sur les arts et sur la nécessité de les encourager: adressé à la Convention Nationale, l’an II.
Boissy D’Anglas, François-AntoineDiscours préliminaire au projet de constitution pour la République française, prononcé par Boissy-d’Anglas au nom de la Commission des onze, dans la séance du 5 messidor, an 3. Paris: l’Imprimerie nationale, 1795.
Durand-Maillane, Pierre-Toussaint. Discours sur les fêtes décadaires et la liberté des Cultes (Nivôse III/Jan. 1795).
Barailon, Jean-François. Organisations et tableau des fêtes décadaires (Nivôse III/Jan. 1795).
Lanthenas, François-Xavier. Projet de loi, ou cadre pour l’institution des fêtes Décadaires (Nivôse III/Jan. 1795).
Lequinio, Marie-Joseph. Des fêtes nationales (16 Nivôse III/5.1.1795).
Rameau, Just. Apperçu philosophique et politique, sur la célébration des Décadis et des Fêtes Nationales (Nivôse III/Jan. 1795).
Rameau, Just. Consultation sur cette question: doit-on transférer le dimanche au décadi, signed by the bishops of Amiens, Blois, Belley, Wandelaincourt, Saurine, Dax, Versailles and Cayenne (Paris: L’imprimerie Librairie Chrétienne, 1797).
Opinion sur l’introduction du calendrier des tyrans, dans la Constitution Républicaine (Thermidor III/July–August 1795).
LaRevellière-Lépeaux. Réflexions sur le culte, sur les cérémonies civiles et sur les fêtes Nationales (An V/1797).
LaRevellière-Lépeaux, Essai sur les moyens de faire participer l’universalité des spectateurs aux Fêtes nationales, Examen critique du nouveau calendrier (An V/1797).
Boullé, J. P. (de Morbihan). Sur le projet, présenté par une commission spéciale, de Consacrer par des monumens & des fêtes publiques la mémorable jour du 18 Fructidor. 3 Vendémiaire An VI.
Debry, Jean. Second rapport fait au nom de la Commission des institutions républicaines, séance du 11 pluviôse An VI.
Heurtault-Lamerville. Opinion sur les fêtes décadaires (28 Messidor VI/16.7.1798).
Heurtault-LamervilleConseil des Cinq-cents. Opinion de Heurtault-Lamerville. Député du Cher & membre de la commission d’instruction sur les fêtes décadaire (28 Messidor VI/16.7.1798), BHVP 12272.
Barennes. Opinion sur la résolution du 6 thermidor, relative aux fêtes décadaires (12 Fructidor VI/29.8.1798).
Barennes. Rituel des théophilanthropes, contenant l’ordre de leurs différents exercices et le recueil des cantiques, hymnes et odes adoptés dans les différents temples, tant de Paris que des départements. Paris: J. B. Chemin, An VII.
Régnault de Saint-Jean-d’Angély, Michel-Louis-Etienne Mounier, Jean-Joseph. Projet du sénatus-consulte portant rétablissement du calendrier grégorien, presenté au sénat-conservateur dans sa séance du 15 fructidor an XIII … avec le discours de M. Regnaud, l’un des orateurs; et le rapport de la commission spéciale nommée dans la même séance pour l’examen du projet (15 Fructidor XIII/2.9.1805).
Laplace, Pierre-Simon. Motifs du Sénatus-Consulte sur le calendrier. 15 thermidor an XIII.
Archives nationales, Dossier ‘Calendrier Républicain’ D/38/3.

Speeches and Reports on the fête de la Raison

Fête de la Raison, Nantes. BN:Lb41 3S29.
Description de la fête de la raison célébrée pour la première fois à Strasbourg, le jour du 3e décade de Brumaire de l’an II de la République.
Discours fait et prononcé par le citoyen Monvel, dans la section de la montagne, le jour de la fête de la Raison, célébrée dans la ci-devant Église de St. Roch, le 10 frimaire, An II.
La société populaire d’Yvetot donne le Détail de la fête du triumphe de la philosophie, 1er Germinal, l’an II, Aux Representants du Peuple de la Convention Nationale.
Récit de la fête célébrée pour l’inauguration du Temple de la Raison, dans la ci-devant Cathédrale de Chartres, le 9 frimaire, An II.

Primary Sources

Almanach de Gotha. Gotha: chez C. W. Ettinger, 1794.
Archives parlementaires de 1787 à 1860: Recueil complet des débats législatifs et politiques des chambres françaises (…). Sous la direction de J. Madival et E. Laurent. Série I: 1787–99.
Babeuf, François-Noël (Gracchus). Superbe fête donnée par la Reine aux Thuileries et aux Champs Elisées, 1790 July 25. Unpublished manuscript. Ms. Aut. 4 p.1/2 in-8. Special collections, Stanford Library.
Bailly, Jean-Sylvain. L’histoire de l’astronomie ancienne depuis son origine jusqu’à l’établissement de l’École d’Alexandre. Paris: De Bure fils aîné, 1781.
Boulanger, Nicolas-Antoine. L’Antiquité dévoilée par ses usages, Vol. 23, ed. Paul Sadrin. Paris: Les Belles-Lettres, 1978.
Boulanger, Nicholas Antoine ‘Oeconomie politique’ in Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. University of Chicago: ARTFL Encyclopédie Projet (Winter 2008 ed.), Robert Morrissey (ed.), http://encyclopedie.uchicago.edu/.
Buffon, Georges-Louis Leclerc, comte de. Des époques de la nature, introduction et notes de Gabriel Gohau. Paris: Editions rationalistes, 1971.
Chateaubriand, François-Auguste-René, vicomte de. Génie du christianisme, Vol. 2. Paris: Flammarion, 1966.
Collé, Charles. La partie de chasse de Henri IV: Comédie en trois actes et en prose. Paris: Par la Compagnie des Libraires, 1784.
Court de Gébelin, Antoine. Monde primitif, analisé et comparé avec le monde moderne, considéré dans l’histoire du calendrier ou almanach, tome IV, nouvelle édition. Paris: 1787.
Delécluze, M. E. J. ‘Les Barbus d’à présent et les barbus de 1800’ (first published in Livre des Cent-et-un, VII, 1832), reproduced in Louis David et son temps. Paris: Didier, 1855.
Diderot, Denis. ‘Entretiens sur le fils naturel’ Diderot’s Writings on Theatre, ed. F. C. Green. Cambridge: University of Cambridge Press, 1936.
Diderot, Denis and D’Alembert, Jean le Rond, eds. ‘Almanach’ Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. University of Chicago: ARTFL Encyclopédie Projet (Winter 2008 edition), Robert Morrissey (ed.), http://encyclopedie.uchicago.edu/.
Dorat-Cubières, Le calendrier républicain poëme lu à l’Assembleé publique du Lycée des Arts, le 10 frimaire an III. Paris: An Septième.
Dupuis, Charles-François. Abrégé de l’Origine de tous les cultes. Paris: 1797.
Fénelon, Les aventures de Télémaque. Paris: Champion, 2001
Fontenelle, ‘Discours sur la nature de l’églogue’ (1688) in Poésies pastorales. Geneva and Paris: Slatkine Reprints, 1968.
Grétry, M. J.De la vérité. Paris, an IX.
d’Holbach, Paul Henri Thiry. Le Christianisme dévoilé ou examen des principes et des effets de la religion chrétienne. London: 1767.
d’Holbach, Paul Henri Thiry ‘Système de la nature’ in Œuvres philosophiques complètes, tome II, ed. Jean-Pierre Jackson. Paris: Editions ALIVE, 1999.
d’Holbach, Paul Henri Thiry ‘Volcan’ in Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, University of Chicago: ARTFL Encyclopédie Projet (Winter 2008 edition), Robert Morrissey (ed.), http://encyclopedie.uchicago.edu/.
Jaucourt, Louis de. ‘Vesuve’. Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. University of Chicago: ARTFL Encyclopédie Projet (Winter 2008 edition), Robert Morrissey (ed.), http://encyclopedie.uchicago.edu/.
Kant, Immanuel. Anthropology from a Pragmatic Point of View. Carbondale: Southern Illinois University Press, 1978.
Keralio, Louise-Felicité de (the avant-propos and the article on Marie-Antoinette were allegedly written by Sylvain Maréchal). Les crimes de Marie-Antoinette d’Autriche, dernière reine de France avec les pièces justificatives de son procès pour servir de supplément aux premières éditions des Crimes des Reines de France. Paris: Prudhomme, Year II.
Lalande, Joseph-Jérôme Lefrançois de. Voyage d’un françois en Italie, fait dans les années 1765 et 1766.
Lalande, Jérôme deSupplémens pour le Dictionnaire des athées par Jérome de Lalande. Bruxelles: Imprimerie de J. B. Balleroy, 1833.
Lessing, Gotthold Ephraim. Hamburg Dramaturgy, trans. Helen Zimmern. New York: Dover Publications, 1962.
Étienne et Martainville. Histoire du théàtre français depuis le commencement de la révolution jusqu ’à la réunion générale. Paris: Chez Barba, 1802.
Morelly, Étienne-Gabriel. ‘Code de la Nature’ in Oeuvres philosophiques, ed. Jean Pierre Jackson. Paris: Coda, 2004.
Nodier, Charles. Souvenirs de la Révolution et de l’empire, T.1. Paris, 1872.
Portalis, Jean-Étienne-Marie. Discours, rapports, et travaux inédits sur le concordat de 1801 (26 Messidor an IX.). Paris: Joubert, 1845.
Portalis, Jean Étienne M.Réponse aux observations presentées au nom de sa sainteté le pape à sa majesté impériale et royale, 30 ventôse an XII.
Procès-verbaux du Comité d’Instruction Publique, t. I., ed. M.J. Guillaume. Paris: 1891–1957.
Rabaut de Saint-Étienne, Jean-Paul. Lettre à M. Bailly sur l’histoire primitive de la Grèce. Paris: 1787.
Riboud, Thomas-Philibert. Étrennes littéraires ou Almanach offert aux amis de l’humanité. Paris: 1785.
Roederer, Pierre-Louis and Vitrac, Maurice. Journal du Comte P. L. Roederer: Notes intimes et politiques d’un familiar des Tuileries. Paris: H. Daragon, 1909.
Roucher, Jean-Antoine. Les mois, poëme en douze chants. Paris: Quillau, 1779.
Rousseau, Jean-Jacques. Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Paris: Gallimard [1969], 1997.
Rousseau, Jean-JacquesÉmile ou de l’éducation. Paris: Flammarion, 1966.
Rousseau, Jean-JacquesLettre à Mr d’Alembert sur les spectacles. Genève: Droz, 1948.
Séguier, Antoine. Archives nationales, X1B8987. This almanac was reprinted in 1836 (Nancy: Imprimerie de Vve. Hissette, rue de la Hache) with the arrêt du parlement by Antoine Séguier attached.
Smollet, Tobias. Annals of Literature, Vol. 27, 1799: 533–43.
‘Stendhal’, Beyle, Marie-Henri. Napoléon, ed. Catherine Mariette. Saint-Amand-Montrond (Cher): Editions Stock, 1998.
‘Stendhal’, Beyle, Marie-Henri. Tableau des Prisons de Paris, sous le règne de Robespierre: Pour faire suite à l’Almanach des Prisons de Paris, contenant différentes anecdotes sur plusieurs prisonniers, avec les colets, pièces de verse, lettres et testamens qu’ils ont faits. Paris: chez Michel, rue Haute-Feuille, No. 36.
Vasselier, L’Almanach nouveau de l’an passé. Paris, 1785.
Vico, Giambattista. Scienza nuova seconda (1730/1744): The New Science of Giambattista Vico. Revised translation of the third edition by Thomas Goddard Bergin and Max Harold Fisch. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, [1948], 1976.
Volney, Constantin-François. Les ruines, ou méditation sur les révolutions des empires, 3rd ed. Paris: A. J. Dugour et Durand [1791], 1799.
Volney, Constantin-FrançoisLeçons d’histoire prononcées à l’École normale, en l’an III de la République française. Paris, 1799.

Secondary Sources

Abbott, Andrew.Against Narrative: A Preface to Lyrical Sociology.’ Sociology Theory 25, no.1 (2007): 67–99.
Agulhon, Maurice. Marianne au combat: L’imagerie et la symbolique républicaines de 1789 à 1880. Paris: Flammarion 1979.
Aimable, Louis. Une loge maçonnique d’avant 1789. Paris: Félix Alcan, 1897.
Ailloud-Nicolas, Catherine. ‘Scènes de Théâtre: Le tremblement de terre de Lisbonne (1755) et Le jugement dernier des rois (1793)’ in L’invention de la catastrophe au XVIIIe siècle du châtiment divin au désastre naturel, ed. Anne-Marie Mercier-Faivre and Chantal Thomas. Geneva: Droz, 2008.
Aimable, Louis. Une loge maçonnique d’avant 1789. Paris: Félix Alcan, 1897.
Anderson, Benedict. Imagined Communities. London: Verso, [1983] 2006.
Anderson, Wilda. ‘1759: From Natural Philosophy to Scientific Discourse’ in A New History of French Literature, ed. Denis Hollier. Cambridge, Mass.:Harvard University Press, 1998.
Andrews, George Gordon, ‘Making the Revolutionary Calendar.’ American Historical Review 36, no.3 (1931): 515–32.
Andriès, Lise. ‘Almanacs: Revolutionizing a Traditional Genre’ in Revolution in Print: The Press in France, 1775–1800, ed. R. Darnton and D. Roche. Berkeley: University of California Press, 1989.
Apostolidès, Jean-Marie. ‘La Guillotine littéraire.’ French Review 62, no. 6 (May 1989): 985–96.
Arasse, Daniel. La Guillotine et l’imaginaire de la terreur. Paris: Flammarion, 1987.
Aristotle, ‘Poetics’ in A New Aristotle Reader, ed. J. L. Ackrill. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1987.
Aubert, Françoise. Sylvain Maréchal: Passion et faillite d’un égalitaire. Paris: Goliardica, 1975.
Aulard, François-Alphonse. Le culte de la raison et le culte de l’être suprême. Paris: Félix Alcan, 1892.
Baczko, Bronislaw. Ending the Terror: The French Revolution after Robespierre, trans. Michael Petheram. Cambridge: Cambridge University Press, [1989] 1994.
Baczko, Bronislaw ‘Le calendrier républicain’ in Les lieux de la mémoire, Vol. 1, ed. Pierre Nora. Paris: Gallimard, 1984.
Baczko, BronislawLumières de l’utopie. Paris: Payot, 1978.
Baczko, Bronislaw ‘Thermidorians’ in A Critical Dictionary of the French Revolution, ed. François Furet and Mona Ozouf; trans. Arthur Goldhammer. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1989.
Baecque, Antoine de. ‘The Allegorical Image of France, 1750–1800: A Political Crisis Of Representation.’ Representations 47 (1994): 111–43.
Baker, Keith. ‘Constitution’ in A Critical Dictionary of the French Revolution, ed. François Furet and Mona Ozouf; trans. Arthur Goldhammer. Cambridge, Mass.:Harvard University Press, 1989.
Barthes, Roland. Mythologies. Paris: Éditions du Seuil, 1957.
Bénichou, Paul. Le sacre de l’écrivain 1750–1830: Essai sur l’avènement d’un pouvoir spirituel laïque dans la France moderne. Paris: Librairie José Corti, 1973.
Benveniste, Émile. Problems in General Linguistics, trans. Mary Elizabeth Meek. Miami, Fla.: University of Miami Press, 1971.
Bianchi, Serge. ‘La “Bataille du Calendrier” ou le décadi contre le dimanche: Nouvelles approches pour la reception du calendrier républicain en milieu rural.’ Ann Hist R 312 (1998): 245–64.
Billington, James. Fire in the Minds of Men: Origins of the Revolutionary Faith. New Brunswick, N.J.: Transaction Publishers, [1980] 1999.
Bollème, Geneviève. Les Almanachs populaires aux XVII et XVIII siècles. Paris: Mouton, 1968.
Bonnet, Jean-Claude. Naissance du Panthéon: Essai sur le culte des grands hommes. Paris: Fayard, 1998.
Borst, Arno. The Ordering of Time: From the Ancient Computus to the Modern Computer. Chicago: University of Chicago Press, 1994.
Bourgoing, Jacqueline de. The Calendar, Measuring Time, trans. David J. Baker and Doris B. Baker. London: Thames & Hudson, 2001.
Broch, Hermann. Geist und Zeitgeist: The Spiritual in an Unspiritual Age, ed. and trans. John Hargreaves. New York: Counterpoint Press, 2003.
Brotherston, Gordon. ‘The Republican Calendar: A Diagnostic of the French Revolution.’ in 1789: Reading Writing Revolution: Essex Sociology of Literature Conference, ed. Francis Barker. Colchester: University of Essex, 1982: 1–11.
Brunel, Françoise. Thermidor ou la chute de Robespierre. Paris: Éditions complexe, 1989.
Chakrabarty, Dipesh. Provincializing Europe: Postcolonial Thought and Historical Difference. Princeton, N.J.:Princeton University Press, 2000.
Chartier, Roger. Les origines culturelles de la Révolution française. Paris: Éditions du Seuil, 2000.
Claretie, Jules. Lucile Desmoulins, étude sur Camille Desmoulins et les Dantonistes d’après des documents nouveaux et inédits. Paris: Plon et Cie, 1875.
Comte, Auguste. Catéchisme positiviste ou sommaire exposition de la religion universelle en treize entretiens systématiques entre une femme et un prêtre de l’humanité. Rio de Janeiro: Temple de l’Humanité, 1957.
Corfield, Penelope J.Time and the Shape of History. New Haven, Conn.:Yale University Press, 2007.
Cottret, Monique. ‘Introduction’ in Mme de Staël, Réflexions sur le procès de la Reine par une femme. Montpellier: Les Presses du Languedoc, 1994.
Couderc, Paul. Le Calendrier. Paris: Presses Universitaires de France [1946], 2000.
Couvreur, Manuel. ‘Le diable et le bon dieu ou l’incroyable rencontre de Sylvain Maréchal et de Grétry’ Fêtes et musique révolutionnaires: Grétry et Gossec, ed. Roland Mortier, Hervé Hasquin. Bruxelles: Éditions de l’Université de Bruxelles, 1990: 99–124.
Darlow, Mark. ‘Staging the Revolution: The fait historique.’ Nottingham French Studies 45, no. 1 (2006): 77–88.
Davis, Kathleen. Periodization and Sovereignty: How Ideas of Feudalism and Secularization Govern the Politics of Time. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2008.
Darnton, Robert. ‘The High Enlightenment and the Low-Life of Literature in Pre-Revolutionary France.’ Past and Present 51 (May 1971): 81–115.
Darnton, RobertThe Literary Underground of the Old Regime. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1982.
De Man, Paul. ‘Lyric and Modernity’ in Blindness and Insight: Essays in the Rhetoric of Contemporary Criticism. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1983: 166–186.
Delany, Sheila. ‘Afterlife of a Medieval Genre: The Nouvelle légende dorée (1790) of Sylvain Maréchal.’ Exemplaria 22 (Spring 2010): 28–43.
Delany, Sheila. De temps en temps: Histoires de calendriers. Catalogue of the exhibit at the Musée des archives nationales, Paris, November 2001–February 2002. Paris: Tallandier: 2001.
Dommanget, Maurice. Sur Babeuf et la Conjuration des Egaux. Paris: François Maspero, 1970.
Dommanget, MauriceSylvain Maréchal, précurseur du calendrier révolutionnaire.’ International Review for Social History 3 (1938): 301–34.
Dommanget, MauriceSylvain Maréchal: L’égalitaire ‘L’homme sans Dieu’Sa vie – son oeuvre (1750–1803). Paris: Spartacus, 1950.
Duncan, David Ewing. The Calendar: The 5000-Year Struggle to Align the Clock and the Heavens – and What Happened to the Missing Ten Days. London: HarperCollins Publishers, 1999.
Durkheim, Émile. The Elementary Forms of Religious Life, trans. Karen E. Fields. New York: Free Press, 1995.
Edelstein, Dan. The Terror of Natural Right: Republicanism, the Cult of Nature and the French Revolution. Chicago: University of Chicago Press, 2009.
Eliade, Mircea. The Myth of the Eternal Return or Cosmos and History, trans. Willard R. Trask. Princeton, N.J.:Princeton University Press, 1965.
Empson, William. Some Versions of Pastoral. London: Chatto: [1935], 1974.
Elias, Norbert. Time: An Essay. Oxford: B. Blackwell, 1992.
Favreau, Robert. ‘La datation dans les inscriptions médiévales françaises’ in Construire le temps: Normes et usages chronologiques du moyen âge à l’époque contemporaine. Paris and Geneva: Champion and Droz, 2000.
Feeney, Denis. Caesar’s Calendar: Ancient Time and the Beginnings of History. Berkeley: University of California Press, 2007.
Feldman, Marsha. Opera and Sovereignty: Tranforming Myths in Eighteenth-Century Italy. Chicago: University of Chicago Press, 2007.
Fraisse, Geneviève. Reason’s Muse: Sexual Difference and the Birth of Democracy, trans. Jane Marie Todd. Chicago: University of Chicago Press, 1994.
Frantz, Pierre. L’esthétique du tableau dans le théâtre du XVIIIe siècle. Paris: Presses Universitaires de France, 1998.
Friedland, Paul. Political Actors: Representative Bodies and Theatricality in the Age of the French Revolution. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 2002.
Friguglietti, James. ‘Gilbert Romme and the Making of the French Republican Calendar’ in The French Revolution in Culture and Society, ed. D. G. Troyanshky, A. Cismar and N. Andrews (New York: Greenwood Press, 1991): 13–22.
Friguglietti, James ‘The Social and Religious Consequences of the French Revolutionary Calendar.’ Diss. Harvard University, 1966.
Fritzsche, Peter. Stranded in the Present: Modern Time and the Melancholy of History. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2004.
Froeschlé-Chopard, Marie-Hélène and Michel. ‘Le calendrier républicain, une nécessité idéologique et/ou scientifique’ L’espace et le temps reconstruits: La Revolution française, une révolution des mentalités et des cultures? Actes du colloque organisé à Marseille le 22, 23 et 24 février 1989. Aix-en-Provence: Presses de l’Hexagone, 1990: 169–80.
Furet, François. Interpreting the French Revolution, trans. Elborg Forster. Cambridge: Cambridge University Press, [1981], 1997.
Furet, François. ‘Napoléon’ in A Critical Dictionary of the French Revolution, ed. François Furet and Mona Ozouf, trans. Arthur Goldhammer. Cambridge, Mass.:Belknap Press, 1989.
Furet, François and Richet, Denis. French Revolution, trans. Stephen Hardman. New York: Macmillan, 1970.
Fusil, C. A., Sylvain Maréchal; ou, L’homme sans Dieu, h. s. D., 1750–1803. Paris: Librairie Plon, 1936.
Gellner, Ernest. Plough, Sword and Book: The Structure of Human History. Chicago: University of Chicago Press, 1988.
Glennie, Paul and Thrift, Nigel. Shaping the Day: A History of Time-Keeping in England and Wales. Oxford: Oxford University Press, 2009.
Grafton, Anthony. What Was History? The Art of History in Early Modern Europe. Cambridge, New York: Cambridge University Press, 2007.
Grand-Carteret, John. Les Almanachs Français: Bibliographie, iconographie des almanacs, calendriers, chansonniers, états, étrennes, publiés à Paris (1600–1895). Paris: J. Alisie et cie, 1896.
Grell, Chantal. L’histoire entre érudition et philosophie: Étude sur la connaissance historique à l’âge des Lumières. Paris: Presses Universitaires de France, 1993.
Grell, ChantalLe Dix-huitième siècle et l’antiquité en France, 1680–1789. Vol. 1, Studies on Voltaire and the Eighteenth Century. Oxford: Voltaire Foundation, 1995.
Groethuysen, Bernard. The Bourgeois: Catholicism versus Capitalism in Eighteenth Century France, trans. Mary Ilford. New York: Holt, Rinehart & Winston, 1968.
Gueniffey, Patrice and Halévi, Ran. ‘Clubs and Popular Societies’ in A Critical Dictionary of the French Revolution, ed. François Furet and Mona Ozouf, trans. Arthur Goldhammer. Cambridge, Mass.: Belknap Press, 1989: 458–473.
Gumbrecht, Hans Ulrich. ‘Ce divan étoilé d’or’. Empire als Stilepoche/Epochenstil/Stil/Epoche?’ in Zum Problem der Geschlichtlichtkeit ästhetischer Normen: Die Antike im Wandel des Urteils des 19. Jahrhunderts. Berlin: Akademie-Verlag, 1986: 269–328.
Gumbrecht, Hans UlrichChants révolutionnaires, maîtrise de l’avenir et niveaux du sens collectif.’ Revue d’Histoire Moderne et Contemporaine 30 (1983): 235–56.
Gumbrecht, Hans UlrichIn 1926: Living at the Edge of Time. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1997.
Gumbrecht, Hans UlrichLa raison en fuite devant l’imaginaire.’ Bulletin du Centre d’Analyse du Discours 5 (1981): 197–211.
Gumbrecht, Hans Ulrich ‘Outline of a Literary History of the French Revolution’ in Making Sense in Life and Literature, trans. Glen Burns. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1992: 178–225.
Gumbrecht, Hans Ulrich ‘Who Were the Philosophes?’ in Making Sense in Life and Literature, trans. Glen Burns. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1992: 133–177.
Habermas, Jürgen. The Structural Transformation of the Public Sphere: An Inquiry into a Category of Bourgeois Society, trans. Thomas Burger with Frederick Lawrence. Cambridge, Mass.:MIT Press, 1989.
Hacking, Ian. The Taming of Chance. Cambridge: Cambridge University Press [1990], 2008.
Halbwachs, Maurice. Cadres sociaux de la mémoire. Paris: Albin Michel, 1994.
Halbwachs, MauriceOn Collective Memory, ed. and trans. Lewis A. Coser. Chicago: University of Chicago Press, 1992.
Halläys-Dabot, Victor. Histoire de la Censure théâtrale en France. Paris: E. Dentu, 1862.
Hamiche, Daniel. Le théâtre et la Révolution: La lutte de classes au théâtre en 1789 et 1793. Paris: Union Générale d’Éditions, 1973.
Harth, Erica. Ideology and Culture in Seventeenth-Century France. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1983.
Hartog, François. Régimes d’historicité: Présentisme et expériences du temps. Paris: Seuil, 2003.
Hazareesingh, Sudhir.The Saint-Napoleon: Celebrations of Sovereignty in Nineteenth-Century France. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 2004.
Holford-Strevens, Leofranc. The History of Time: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press, 2005.
Höfer, Anette and Reichardt, Rolf. Honnête homme, Honnêteté, Handbuch politisch-sozialer Grundbegriffe in Frankreich 1680–1820, Heft 7. München: Oldenbourg-Verlag, 1986.
Honold, Alexander.Hölderlins Kalendar: Astronomie und Revolution um 1800. Berlin: Verwerk 8 Verlag, 2005.
Huet, Marie-Hélène. Mourning Glory: The Will of the French Revolution. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1997.
Hunt, Lynn. Politics, Culture and Class in the French Revolution. Berkeley: University of California Press, 1984.
Hunt, Lynn ‘The Many Bodies of Marie-Antoinette: Political Pornography and the Problem of the Feminine in the French Revolution’ in Marie-Antoinette: Writing on the Body of a Queen, ed. Dena Goodman. New York: Routledge, 2003.
Hunt, LynnMeasuring Time/Making History. Budapest: Central European University Press, 2008.
Israel, Jonathan Irvine. Radical Enlightenment: Philosophy and the Making of Modernity, 1650–1750. New York: Oxford University Press, 2001.
Jacob, Margaret. The Radical Enlightenment: Pantheists, Freemasons, and Republicans. London: Allen & Unwin, 1981.
Jones, Colin. The Great Nation: France from Louis XV to Napoléon. London: Penguin, 2003.
Jourdan, Annie. Napoléon: Héros, imperator, mécène. Paris: Aubier, 1998.
Kennedy, Emmett. Théâtre de la République: A Cultural History of the French Revolution. New Haven, Conn.:Yale University Press, 1989.
Kors, Alan. Atheism in France, 1650–1729. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1990.
Koselleck, Reinhart. Critique and Crisis: Enlightenment and the Pathogenesis of Modern Society. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1988.
Koselleck, Reinhart ‘Historical Criteria of the Modern Concept of Revolution’ in Futures Past: On the Semantics of Historical Time, trans. Keith Tribe. New York: Columbia University Press, 2004: 43–57.
Koselleck, Reinhart ‘Representation, Event, and Structure’ in Futures Past: On the Semantics of Historical Time, trans. Keith Tribe. New York: Columbia University Press, 2004: 105–114.
Koselleck, Reinhart ‘Remarks on the Revolutionary Calendar and Neue Zeit’ in The Practice of Conceptual History: Timing History, Spacing Concepts, trans. Todd Samuel Presner et al. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 2002: 148–153.
Koselleck, Reinhart ‘Revolution, Rebellion, Aufruhr, Bürgerkrieg’ in Geschichtliche Grundbegriffe; historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland. Hrsg. von Otto Brunner, Werner Conze and Reinhart Koselleck. Stuttgart: Klett, 1972–97
Koselleck, Reinhart ‘Time and History’ in The Practice of Conceptual History: Timing History, Spacing Concepts, trans. Todd Samuel Presner et al. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 2002: 100–114.
Kosik, Karl. Dialectics of the Concrete: A Study on Problems of Man and World, trans. Karl Kovanda with James Schmidt. Boston: D. Reidel Publishing Co., 1976.
Kula, Witold. Measures and Men, trans. Richard Szreter. Princeton, N.J.:Princeton University Press, 1986.
Kusckinski, Auguste. Dictionnaire des Conventionnels. Paris: Société de l’Histoire de la Révolution Française, 1916.
Landes, David S.A Revolution in Time: Clocks and the Making of the Modern World. Cambridge Mass.: Harvard University Press, 1983.
Lefort, Claude. ‘The Revolutionary Terror’ in Democracy and Political Theory, trans. David Macey. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1988: 59–88.
Leopardi, Giacomo. The Dialogue between an Almanac Seller and a Passer-by, trans. Charles Edwardes. San Francisco: Edwin and Robert Grabhom, 1921.
Levitine, George. The Dawn of Bohemianism: The Barbu Rebellion and Primitivism in Neoclassical France. University Park: Pennsylvania State University Press, 1978.
Livesy, James. ‘Agrarian ideology and commercial republicanism in the French Revolution’ in Past and Present 157 (1997): 94–121.
Löwith, Karl. Meaning in History: The Theological Implications of the Philosophy of History. Chicago: University of Chicago Press, 1949.
Luckmann, Thomas. ‘The Constitution of Human Life in Time’ in Chronotypes: The Construction of Time, ed. John Bender and David E. Wellbery. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1991: 151–166.
Lumière, Henry, Le théâtre français pendant la Révolution. Paris: Dentu, 1894.
Lüsebrink, Hans and Reichardt, Rolf. The Bastille: A History of a Symbol of Despotism and Freedom. Durham, N.C.: Duke University Press, 1997.
Lyons, Martyn. France under the Directory. Cambridge: Cambridge University Press, 1975.
Maiello, Francesco. Storia del calendario: la misurazione del tempo, 1450–1800. Turin: Einaudi, 1994.
Malia, Martin. History’s Locomotives: Revolutions and the Making of the Modern World. New Haven, Conn.:Yale University Press, 2006.
Mane, Perrine. ‘Calendrier et nature’ in Les Calendriers: Leurs enjeux dans l’espace et dans le temps, ed. Jacques Le Goff, Jean Lefort et Perrine Mane. Paris: Éditions Somogy, 2002: 11–16.
Marin, Louis. Portrait of the King, trans. Martha M. Houle. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1988.
Martin, Jean-Clément. Violence et Révolution: Essai sur la naissance d’un mythe national. Paris: Éditions du Seuil, 2006.
Marx, Karl. ‘On the Jewish Question’ in Writings of the Young Karl Marx on Philosophy and Society. Garden City N.Y.: Doubleday, 1967.
Marx, KarlThe 18th Brumaire of Louis Bonaparte. New York: International Publishers, 1987.
Maslan, Sarah. Revolutionary Acts: Theater, Democracy and the French Revolution. Baltimore: John Hopkins University Press, 2005.
Masson, Frédéric. Le sacre et le couronnement de Napoléon. Paris: Société déditions littéraires et artistiques, 1908.
Mathiez, Albert. La Théophilanthropie et le culte décadaire (1796–1801): Essai sur l’histoire religieuse de la Révolution. Paris: Félix Alcan, 1904.
Mathiez, AlbertLes origines des cultes révolutionnaires (1789–1792). Paris: Soc. Nouvelle de Libr. et d’Ed., 1904.
Maza, Sarah. ‘The Rose-Girl of Salency: Representations of Virtue in Prerevolutionary France.’ Eighteenth Century Studies 22, no. 3 (1989): 395–412.
McCallam, David. ‘Picque-niquer sur le volcan: De Wickelmann à Sade.’ French Studies 63, no. 1 (2009): 259–70.
McCallam, DavidThe Volcano: From Enlightenment to Revolution.’ Nottingham French Studies 45 no. 1 (Spring 2006): 52–7.
Meinzer, Michael, ‘Der Französische Revolutionskalendar und die, Neue Zeit’ in Die Französische Revolution als Bruch des gesellschaftlichen Bewusstseins. Munich: R. Oldenburg Verlag, 1988.
Meinzer, Michael, Der französische Revolutionskalendar (1792–1805): Planung, Durchführung und Scheitern einer politischen Zeitrechnung. Munich: Oldenbourg Verlag, 1992.
Mercier-Faivre, Anne-Marie. Un supplément à l’Encyclopédie: Le Monde primitif d’Antoine Court de Gébelin. Paris: Honoré Champion, 1999.
Mercier-Faivre, Anne-Marie and Thomas, Chantal, eds. L’invention de la catastrophe au XVIIIe siècle: Du châtiment divin au désastre naturel. Genève: Droz, 2008.
Michelet, Jules. Histoire de la révolution française. Paris: Gallimard, 1952.
Milo, Daniel. Trahir le temps (Histoire). Paris: Les Belles Lettres, 1991.
Morowitz, Laura and Vaughn, William, eds. Artistic Brotherhoods in the Nineteenth Century. Burlington, Vt.: Ashgate, 2000.
Munn, Nancy D.The Cultural Anthropology of Time: A Critical Essay.’ Annual Review of Anthropology 21 (1992): 93–123.
Nelson, William Max. ‘The Weapon of Time: Constructing the Future in France, 1750 to Year 1.’ PhD diss. UCLA.
Nietzsche, Friedrich. On the Advantages and Disadvantages of History for Life, trans. Peter Preuss. Indianapolis: Hackett, 1980.
O’Dea, Michael. ‘Le mot “catastrophe”’ in L’invention de la catastrophe au XVIIIe siècle: Du châtiment divin au désastre naturel, ed. Anne-Marie Mercier-Faivre and Chantal Thomas. Geneva: Droz, 2008: 35–48.
Ozouf, Mona. ‘Calendrier révolutionnaire’ in Dictionnaire critique de la Révolution Française, ed. François Furet and Mona Ozouf. Paris: Flammarion, 1988.
Ozouf, MonaLa fête révolutionnaire, 1789–1799. Paris: Éditions Gallimard, 1976.
Passler, Jann. Composing the Citizen: Music as Public Utility in Third Republic France. Berkeley: University of California Press, 2009.
Pomian, Krzysztof. L’ordre du temps. Paris: Gallimard, 1984.
Poole, Robert. ‘‘Give us our eleven days!’: Calendar Reform in Eighteenth-Century England.’ Past and Present no. 149, (November 1995): 95–139.
Popkin, Jeremy D.Revolutionary News: The Press in France, 1789–1799. Durham, N.C.: Duke University Press [1990], 1999.
Préaud, Maxime. Les effets du soleil: Almanachs du règne de Louis XIV: XVIIe exposition de la Collection Edmond de Rothschild. Paris: Musée du Louvre, du 19 janvier au 17 avril 1995.
Reichart, Rolf. ‘Light against Darkness: The Visual Representations of a Central Enlightenment Concept.’ Representations 61 (Winter 1998): 95–148.
Ricoeur, Paul. Time and Narrative, Vols. 1–3, trans. Kathleen McLaughlin and David Pellauer. Chicago: University of Chicago Press, 1984, 1985, 1988.
Ringer, Alexander L.J. J. Barthélemy and Musical Utopia in Revolutionary France.’ Journal of the History of Ideas 22, no. 3 (1961): 355–68.
Rose, Robert Barrie. Gracchus Babeuf: The First Revolutionary Communist. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1978.
Root-Bernstein, Michèle. Boulevard Theater and Revolution in Eighteenth-Century Paris. Ann Arbor, Mich.: UMI Research Press, 1984.
Rosanvallon, Pierre. Le peuple introuvable: Histoire de la representation démocratique en France. Paris: Gallimard, 1998.
Rosanvallon, PierreThe Demands of Liberty: Civil Society in France Since the Revolution, trans. Arthur Goldhammer. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2007.
Rosenberg, Daniel. ‘Joseph Priestley and the Graphic Invention of Modern Time.’ Studies in Eighteenth-Century Culture 36, (2007): 55–103.
Rosenberg, Daniel and Grafton, Anthony. The Cartographies of Time: A History of the Timeline. New York: Princeton Architectural Press, 2010.
Schama, Simon. Citizens: A Chronicle of the French Revolution. New York: Knopf, 1989.
Sewell, William Jr. The Logics of History. Chicago: University of Chicago Press, 2005.
Shaw, Matthew. Time and the French Revolution: The Republican Calendar, 1789–Year XIV. Suffolk, UK: Boydell & Brewer, 2011.
Shusterman, Noah. ‘Une loi de l’église et de l’état: Napoléon and the Central Administration of Religious Life, 1800–1815French History 21 (2007): 313–30.
Shusterman, NoahReligion and the Politics of Time: Holidays in France from Louis XIV through Napoléon. Washington D.C.: Catholic University of America Press, 2010.
Sloterdijk, Peter. Critique of Cynical Reason, trans. Michael Eldred. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1987.
Sonenscher, Michael. Sans-Culottes: An Eighteenth-Century Emblem in the French Revolution. Princeton, N.J.:Princeton University Press, 2008.
Saint-Amand, Pierre. ‘Terrorizing Marie-Antoinette’ in Marie-Antoinette: Writing on the Body of a Queen, ed. Dena Goodman. New York: Routledge, 2003.
Starobinski, Jean. 1789, Emblems of Reason, trans. Barbara Bray. Charlottesville: University Press of Virginia, 1982.
Starobinski, JeanThe Invention of Liberty, trans. Bernard C. Swift. Geneva: Éditions d’Art Albert Skira, 1987.
Starobinski, Jean ‘Fable and Mythology’ in Blessings in Disguise, or The Morality of Evil, trans. Arthur Goldhammer. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
Suratteau, Jean-René, Gendron, François and Monnier, Raymonde, eds. Dictionnaire historique de la Révolution française. Paris: Presses universitaires de France, 1989.
Szondi, Peter. ‘Tableau and Coup de Théâtre: On the Social Psychology of Diderot’s Bourgeois Tragedy.’ New Literary History 11 (1980): 323–43.
Tackett, Timothy. Becoming a Revolutionary: The Deputies of the French National Assembly and the Emergence of a Revolutionary Culture (1789–1790). Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1996.
Thomas, Chantal. The Wicked Queen: The Origins of the Myth of Marie-Antoinette. New York: Zone Books, 1999.
Tocqueville, Alexis de. The Old Regime and the Revolution, trans. Alan. S. Kahan. Chicago: University of Chicago Press, 1988.
Tulard, Jean. Napoléon: The Myth of the Saviour, trans. Teresa Waugh. London: Weidenfeld and Nicolson, 1984.
Vovelle, Michel. ‘Les autodafés des personnes royales dans les mascarades de l’an II’ in St. Denis ou Le Jugement dernier des rois: Actes du colloque, organisé par l’Université Paris VIII, l’Institut d’histoire de la Révolution française (Université Paris I) et le Comité du Bicentenaire de la Révolution à Saint-Denis du 2 ou 4 février 1989 à l’Université Paris VIII à Saint-Denis. La Garenne-Colombes: Éditions de l’Espace européen, 1992.
Vovelle, MichelLa Révolution contre l’Église: De la raison à l’être suprême. Bruxelles: Éditions Complexe, 1988.
Walter, Gérard. Le procès de Marie-Antoinette. Paris: Éditions Complexe, 1993.
Welschinger, Henri. Les almanachs de la Révolution. Paris: Librairie des bibliophiles, 1884.
White, Hayden. ‘Anomalies of Genre: The Utility of Theory and History for the Study of Literary Genres.’ New Literary History 34 (2003): 597–615.
White, HaydenMetahistory: The Historical Imagination in Nineteenth Century Europe. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1975.
Zapperi, Roberto. ‘Introduction’ in Sieyès, Emmanuel-Joseph, Qu’est-ce que le Tiers État?Genève: Droz, 1970.
Zerubavel, Eviatar. ‘The French Republican Calendar: A Case Study in the Sociology of Time.’ American Sociological Review 42 (1977): 868–77.
Zerubavel, EviatarHidden Rhythms: Schedules and Calendars in Social Life. Berkeley: University of California Press, 1985.
Zerubavel, EviatarThe Seven Day Circle: The History and Meaning of the Week. Chicago: University of Chicago Press, 1989.
Zerubavel, EviatarTime Maps: Collective Memory and the Social Shape of the Past. Chicago: University of Chicago Press, 2003.

Metrics

Altmetric attention score

Full text views

Total number of HTML views: 0
Total number of PDF views: 0 *
Loading metrics...

Book summary page views

Total views: 0 *
Loading metrics...

* Views captured on Cambridge Core between #date#. This data will be updated every 24 hours.

Usage data cannot currently be displayed.