Abou-El-Haj, Barbara. The Medieval Cult of Saints: Formations and Transformations. Cambridge University Press, 1994.
Abrégé de la deffense des privilèges de la noble et insigne église de S. Martin de Tours sujete sans moyen au S. Siège apostolique contre l’appel comme d’abus interjetté par Messire Mathieu Isore d’Hervault, conseiller du Roy en ses conseils, archevêque de Tours: Titres et pièces justificatives produits au procès. Paris, 1709.
Alexandre, Jean-Louis, Guy Lanoë, Aurélie Bosc-Lauby, and Geneviève Grand. Médiathèque d’Orléans. Reliures médiévales des bibliothèques de France. Turnhout: Brepols, 2004.
Allott, Stephen. Alcuin of York: His Life and Letters. York: William Sessions, 1974.
Ambros, August Wilhelm. Geschichte der Musik. 5 vols. Leipzig: F. E. C. Leuckart, 1893.
Anglès, Higini. La música a Catalunya fins al segle XIII. Biblioteca de catalunya: Publicacions del departament de música 10. Barcelona: Institut d’Estudis Catalans, 1935.
Arlt, Wulf. “Einstimmige Lieder des 12. Jahrhunderts und Mehrstimmiges in französischen Handschriften des 16. Jahrhunderts aus Le Puy.” Schweizer Beiträge zur Musikwissenschaft 3 (1978): 7–47.
Arlt, WulfEin Festoffizium des Mittelalters aus Beauvais in seiner liturgischen und musikalischen Bedeutung. 2 vols. Cologne: Arno Volk Verlag, 1970.
Arlt, Wulf “The Office for the Feast of the Circumcision from Le Puy.” In Baltzer and Fassler, The Divine Office in the Latin Middle Ages, 324–43.
Arretaud, Irène. “La Vie de saint Martin dans l’imagerie mediévale (XII–XV siècles) en Touraine et dans les provinces voisines du Val de Loire.” Thèse de Maîtrise, Université François Rabelais, Tours, 2005.
Atsma, Hartmut, and Jean Vezin. “Cluny et Tours au Xe siècle: Aspects diplomatiques, paléographiques et hagiographiques.” In Die Cluniazenser in ihrem politisch-sozialen Umfeld, ed. Giles Constable, Gert Melville, and Jörg Oberste, 121–32. Münster: LIT Verlag, 1998.
Audin, Pierre. Tours à l’époque gallo-romaine. Collection Histoire et Archéologie. Saint-Cyr-sur-Loire: A. Sutton, 2002.
Babut, Ernest-Ch. Saint Martin de Tours. Paris: H. Champion, 1912.
Baltzer, Rebecca A. “Another Look at the Composite Office and Its History: The Feast of Sueceptio Reliquiarum in Medieval Paris.” Journal of the Royal Musical Association 113 (1988): 1–27.
Baltzer, Rebecca A., and Margot E. Fassler, eds. The Divine Office in the Latin Middle Ages: Methodology and Source Studies, Regional Developments, Hagiography: Written in Honor of Professor Ruth Steiner. New York: Oxford University Press, 2000.
Bas, Henri. Saint Martin. Tours: Louis Dubois, 1897.
Bautier-Regnier, Anne-Marie. “Notes de lexicographie musicale: A propos des sens de Neuma et de Nota en latin médiéval.” Revue belge de musicologie 18 (1964): 1–9.
Beaujard, Brigitte. Le Culte des saints en Gaule: Les premiers temps, d’Hilaire de Poitiers à la fin du VIe siècle. Paris: Les Editions du Cerf, 2000.
Beaune, Colette. The Birth of an Ideology: Myths and Symbols of Nation in Late-Medieval France, trans. Susan Ross Huston. Berkeley: University of California Press, 1991.
Beleth, Johannes. Summa de ecclesiasticis officiis, ed. Herbert Douteil. CCCM 41A. Turnhout: Brepols, 1976.
Beneventanum troporum corpus I: Tropes of the Proper of the Mass from Southern Italy, AD 1000–1250, ed. Alejandro Enrique Planchart. Recent Researches in the Music of the Middle Ages and Early Renaissance 16, 17–18. Madison, WI: A.-R. Editions, 1994.
Bent, Margaret. “Early Papal Motets.” In Papal Music and Musicians in Late Medieval and Renaissance Rome, ed. Richard Sherr, 5–43. Oxford: Clarendon Press, 1998.
Besse, Jean-Martial. Abbayes et prieurés de l’ancienne France, Vol. VIII: Province de Tours. Archives de la France Monastique 19. Chevtogne: Abbaye de Ligugé; Paris: A. Picard, 1920.
Björkvall, Gunilla. Les Deux Tropaires d’Apt, mss. 17 et 18: Inventaire analytique des mss. et édition des textes uniques. Corpus troporum 5. Stockholm: Almqvist and Wiksell International, 1986.
Bloxam, M. Jennifer. “On the Origins, Contexts, and Implications of Busnoys’s Plainsong Cantus Firmi: Some Preliminary Remarks.” In Higgins, Antoine Busnoys, 71–88.
Boissonnot, Henri. Histoire et description de la cathédrale de Tours. Paris: Imprimerie Frazier-Soye, 1920.
Boissonnot, HenriLes Verrières de la cathédrale de Tours: Dessins et aquarelles de Melle de Costigliole. Paris: Imprimerie Frazier-Soyre, 1932.
Bonastre, F. “Estudis sobre la verbeta: La verbeta a Catalunya durant els segles XI–XVI.” Ph.D. dissertation, Tarragona, 1982.
Boogaart, Jacques. “Encompassing Past and Present: Quotations and Their Function in Machaut’s Motets.” Early Music History 20 (2001): 1–86.
Bord, Lucien-Jean. Histoire de l’abbaye Saint-Martin de Ligugé: 361–2001. Paris: Geuthner, 2005.
Bosch, J. van den. Capa, Basilica, Monasterium et le culte de saint Martin de Tours: Etude lexicologique et sémasiologique. Nijmegen: Dekker and van de Vegt, 1959.
Bousquet-Labouérie, Christine. “Image et rôle du pauvre dans la charité de saint Martin.” In XVIème centenaire de la mort de saint Martin. Mémoires de la Société Archéologique de Touraine 63 (1997): 121–29.
Boussard, Jacques. “Enclave royale Saint-Martin de Tours.” Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France (1958): 157–79.
Bower, Calvin M. “The Sequence Repertoire of the Diocese of Utrecht.” Tijdschrift van de Koninklijke Vereniging voor Nederlandse Muziekgeschiedenis 53 (2003): 49–104.
Brand, Benjamin David. “Liturgical Ceremony at the Cathedral of Lucca, 1275–1500.” Ph.D. dissertation, Yale University, 2006.
Brennan, Brian. “The Revival of the Cult of Martin of Tours in the Third Republic.” Church History 66 (1997): 489–501.
Brink, Joel. “Sts. Martin and Francis: Sources and Meaning in Simone Martini’s Montefiore Chapel.” In Renaissance Studies in Honor of Craig Hugh Smyth, ed. Andrew Morrogh, 79–96. Florence: Giunti Barbèra, 1985.
Brodeur, Arthur G. “The Grateful Lion.” Publications of the Modern Languages Association of America 39 (1924): 485–524.
Bullough, Donald A.Alcuin: Achievement and Reputation. Being Part of the Ford Lectures Delivered in Oxford in Hilary Term 1980. Education and Society in the Middle Ages and Renaissance. Leiden and Boston: Brill, 2004.
Cardini, Franco. “I primi biografi francescani dinanzi a un modello agiografico cavalleresco: San Martino di Tours.”Studi Francescani 76 (1979): 51–61.
Carmody, Francis J.“Physiologus Latinus Versio Y.”University of California Publications in Classical Philology 12.7 (1941): 95–134.
Chalmel, J.-L. “Histoire et antiquités de l’église de Saint-Martin de Tours, depuis sa fondation au commencement du cinquième siècle jusques à sa destruction en 1797” (1807, BmT 1296).
Chélini, Jean. “Alcuin, Charlemagne, et Saint-Martin de Tours.” In Mémorial de l’Année Martinienne M.DCCCCLX–M.DCCCCLXI, 19–50. Paris: Bibliothèque Philosophique J. Vrin, 1962.
Cherreau, Ollivier. Histoire des illustrissimes archevêsques de Tours. Tours: chez Jacques Poinsot, 1654.
Chevalier, Bernard. “La Cité de Tours et Châteauneuf du Xe au XIIe siècle: Note sur l’échec du mouvement communal dans la centre de la France.”Cahiers d’Histoire 17.3 (1971): 237–47.
Chevalier, Bernard ed. Histoire de Tours. Toulouse: Privat, 1985.
Chevalier, Bernard “Naissance de la bonne ville (XIIIe–XVe siècles).” In Histoire de Tours, 90–124.
Chevalier, BernardTours, ville royale, 1356–1520: Origine et développement d’une capitale à la fin du Moyen Age. Publications de la Sorbonne: N. S. Recherches 14. Louvain: Vander, 1975.
Chevalier, Casimir. Histoire et description de la cathédrale de Tours. Tours: Rouillé-Ladevèze, 1877.
Chevalier, CasimirLes Origines de l’église de Tours d’après l’histoire: Avec une étude générale sur l’evangélisation des Gaules et de nombreuses pièces justificatives. Mémoires de la Société Archéologique de Touraine 21. Tours, 1871.
Choate, Tova A. Leigh. “The Liturgical Faces of Saint Denis: Music, Power, and Identity in Medieval France.” Ph.D. dissertation, Yale University, 2009.
Claussen, M. A.The Reforms of the Frankish Church: Chrodegang of Metz and the Regula canonicorum in the Eighth Century. Cambridge Studies in Medieval Life and Thought. Cambridge University Press, 2004.
Cohen, Judith. The Six Anonymous L’Homme armé Masses in Naples, Biblioteca Nazionale, MS VI E 40. Musicological Studies and Documents 21. Dallas: American Institute of Musicology, 1968.
Colette, Marie-Noël. “Le Chant dans l’ordo du sacre.” In Le Sacre Royal à l’époque de Saint Louis d’après le manuscrit latin 1246 de la BNF, ed. Eric Palazzo, Jacques le Goff, Jean-Claude Bonne, and Marie-Noël Colette, 227–47. Paris: Gallimard, 2001.
Collon, M.Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques de France. Départements – Tome XXXVII: Tours. 2 vols. Paris: Librairie Plon, 1900–05.
Consuetudines Ecclesiae Beati Martini Turonensis: Rituel de Saint-Martin de Tours, documents et manuscrits, ed. Abbé Fleuret. Paris: Firmin-Didot, 1899–1901.
Consuetudines Floriacenses saeculi tertii decimi, ed. Anselme Davril. Corpus consuetudinum monasticum 9. Sieburg: Franciscus Schmitt, 1976.
Corvisier, André. Les Saints militaires. Paris: Honoré Champion, 2006.
Le Coutumier de l’Abbaye d’Oigny en Bourgogne au XIIe siècle: Introduction, texte critique et tables, ed. Placide Fernand Lefèvre and A. H. Thomas. Spicilegium sacrum lovaniense: Etudes et documents 39. Louvain: Spicilegium sacrum lovaniense, 1976.
Crocker, Richard L.The Early Medieval Sequence. Berkeley: University of California Press, 1977.
Crocker, Richard L.“The Troping Hypothesis.”Musical Quarterly 52 (1966): 183–203.
Cubitt, Catherine. “Universal and Local Saints in Anglo-Saxon England.” In Local Saints and Local Churches in the Early Medieval West, ed. Alan Thacker and Richard Sharpe, 423–53. Oxford University Press, 2002.
Cuissard, Charles. Catalogue général des manuscrits des bibliothèques de France: Départements, Vol. XII. Orléans. Paris: Plon, 1889.
de la Haye, Yves le Sage. Répertoire numérique de la série I: Feuillets et fragments de livres manuscrits avec et sans notation musicale (IXe–XVIe siècles), Tours: Archives Départementales, 2000.
Delaruelle, Etienne. “La Spiritualité des pèlerinages à Saint-Martin de Tours du Ve au Xe siècle.” Paper presented at the conference “Il culto dei Santi nella tradizione musicale medievale liturgica ed extraliturgica,” 1961. In Atti del IV Convegno del Centro di studi sulla spiritualità medieval 1961, 199–243. Todi, 1963.
Delehaye, Hippolyte, S. J.“Guibert, abbé de Florennes et de Gembloux, XIIe–XIIIe siècles.”Revue des questions historiques 46 (1889): 5–90.
Delisle, Léopold. Notice sur les manuscrits disparus de la bibliothèque de Tours pendant la première moitié du XIXe siècle. Extrait des notices et extraits des manuscrits 31. Paris: Imprimerie Nationale, 1883.
Demouy, Patrick. “Opus Dei: L’oeuvre de louange dans la cathédrale médiévale.” In La Maîtrise de la cathédrale de Reims des origines à Henri Hardouin, XIIe–XVIIIe siècles, 7–35. Reims: Bibliothèque municipale/Médiathèque Cathédrale, 2003.
Deshusses, Jean. Le Sacramentaire Grégorien: Ses principales formes, d’après les plus anciens manuscrits. 3rd rev. edn. 3 vols. Fribourg: Editions Universitaires, 1992.
Dissertation historique sur les rits et anciens usages de la noble et insigne église de Saint-Martin de Tours. Paris: Gilles Paulus du Mesnil, 1713.
Dolbeau, François. “Trois sermons latins en l’honneur de la Légion Thébaine.” In Mauritius und die Thebäische Legion: Akten des internationalen Kolloquiums. Freiburg, Saint-Maurice, Martigny, 17.–20. September 2003 = Saint Maurice et la légion thébaine: Actes du colloque international. Fribourg, Saint-Maurice, Martigny, 17–20 Septembre 2003, ed. Otto Wermelinger, 377–421. Fribourg: Academic Press Fribourg, 2005.
Dorange, A.Catalogue descriptif et raisonné des manuscrits de la bibliothèque de Tours, 2 vols. Tours: Imprimerie Jules Bouserez, 1875.
Duby, Georges. France in the Middle Ages: 987–1460, trans. Juliet Vale. Oxford and Cambridge, MA: Blackwell, 1987.
Dumont, Sandrine. “Choirboys and Vicaires in the Maîtrise of Cambrai: A Socio-anthropological Study (1550–1670).” In Young Choristers: 650–1700, ed. Susan Boynton and Eric Rice, 146–62. Woodbridge: The Boydell Press, 2008.
Dupraz, Louis. Les Passions de S. Maurice d’Agaune. Studia Friburgensia, Nouvelle Série 27. Fribourg: Editions Universitaires, 1961.
Durand, Guillaume. Rationale divinorum officiorum I–VIII, ed. Anselme Davril and Timothy M. Thibodeau. 3 vols. CCCM, 140, 140A, 140B. Turnhout and Brepols, 1995–2000.
Durville, G. Catalogue de la bibliothèque du musée Thomas Dobrée. Nantes: Au musée Thomas Dobrée, 1904.
Dyer, Joseph. “The Singing of Psalms in the Early-Medieval Office.”Speculum 64 (1989): 535–78.
Earp, Lawrence. Guillaume de Machaut: A Guide to Research. Garland Composer Resource Manuals 36; Garland Reference Library of the Humanities 996. New York and London: Garland, 1995.
Ewig, Eugen. “Le Culte de Saint Martin à l’époque franque.” In Mémorial de l’année martinienne M.DCCCC.LX–M.DCCCC.LXI, 1–18. Paris: Bibliothèque Philosophique J. Vrin, 1962.
Fallows, David. Dufay. London: J. M. Dent, 1982.
Fallows, DavidJosquin. Collection “Epitome musical.” Tours: Centre d’études supérieures de la Renaissance; Turnhout: Brepols, 2009.
Farmer, Sharon. Communities of Saint Martin: Legend and Ritual in Medieval Tours. Ithaca, NY and London: Cornell University Press, 1991.
Fassler, Margot. Gothic Song: Victorine Sequences and Augustinian Reform in Twelfth-Century Paris. Cambridge University Press, 1993.
Fédoroff, Y.“Les Cantiques à saint Martin.”Revue de musicologie 47 (1961): 81–102.
Fickett, Martha Van Zandt. “Chants for the Feast of St. Martin of Tours.” Ph.D. dissertation, The Catholic University of America, 1983.
Fuller, Sarah. “Discant and the Theory of Fifthing.”Acta musicologica 50 (1978): 241–75.
Fuller, Sarah“Hidden Polyphony: A Reappraisal.”JAMS 24 (1971): 169–92.
Galinié, Henri. “La Cité de Tours et Châteauneuf, ville double et double ville.” In Tours: Des légendes et des hommes, ed. Michel Lussault, 172–93. Paris: Autrement, 2001.
Galinié, Henri “Gatien, compagnon du Christ ou Lidoire, notable?” In Tours antique et médiéval: Lieux de vie, temps de la ville. 40 ans d’archéologie urbaine. Supplement to Revue archéologique du centre de la France, ed. Henri Galinié, 285. Tours: FERAC, 2007.
Galinié, Henri “Genèse du paysage urbain.” In B. Chevalier, Histoire de Tours, 11–48.
Galinié, Henri “Reflections on Early Medieval Tours.” In The Rebirth of Towns in the West AD 700–1050, ed. Richard Hodges and Brian Hobley, 57–62. London: Council for British Archaeology, 1988.
Galinié, Henri, and Bernard Randoin. Les Archives du sol à Tours: Survie et avenir de l’archéologie de la ville. Tours: La Société Archéologique de Touraine, 1979.
Gallagher, Sean. Johannes Regis. Collection “Epitome musical.” Tours: Centre d’études supérieures de la Renaissance; Turnhout: Brepols, 2010.
Gallagher, Sean, James Haar, John Nádas, and Timothy Striplin, eds. Western Plainchant in the First Millennium: Studies in the Medieval Liturgy and Its Music. Aldershot and Burlington, VT: Ashgate, 2003.
Gameson, Richard, ed. The Early Medieval Bible: Its Production, Decoration, and Use. Cambridge University Press, 2009.
Ganz, David. “Mass Production of Early Medieval Manuscripts: The Carolingian Bibles from Tours.” In Gameson, The Early Medieval Bible, 53–62.
Gasnault, Pierre. “Etude sur les chartes de Saint Martin de Tours, des origines au milieu du XIIe siècle.” Thèse de l’Ecole Nationale de Chartes, 1953.
Gasnault, Pierre“La ‘Narratio in reversione beati Martini a Burgundia’ du pseudo-Eudes de Cluny (sources et influence).”Studia Anselmiana 46 (1961): 159–74.
Gasnault, Pierre“Le Pèlerinage de Jérome Munzer à Saint-Martin de Tours et à Marmoutier en 1495.”Bulletin trimestrial de la Société Archéologique de Touraine 38 (1976): 197–204.
Gasnault, Pierre“La Sainte Ampoule de Marmoutier.”Analecta Bollandiana 100 (1982): 243–57.
Gasnault, Pierre, and Philippe George. “Journal de la réception d’un chanoine de Saint-Martin de Liège par le noble chapitre de Saint-Martin de Tours.”BSAT 43 (1992): 631–55.
Gautier, Léon. Chivalry. London: Readers Union, Phoenix House, 1966.
Gies, Frances. The Knight in History. New York: Harper and Row, 1984.
Gillingham, Bryan. Saint-Martial Mehrstimmigkeit; Saint-Martial Polyphony, ed. Bryan Gillingham. Wissenschaftliche Abhandlungen 44/Musicological Studies 24. Henryville, Ottawa, and Binningen: Institute of Medieval Music, 1984.
Giraudet, Eugène. Histoire de la ville de Tours. Marseille: Laffitte Reprints, 1977 [1873].
Gobry, Ivan. Les Moines en Occident, 3 vols., Vol. II: De saint Martin à saint Benoît: L’enracinement. Paris: Fayard, 1985.
Goudesenne, Jean-François. “Chant grégorien et renaissances carolingiennes (782–980): Un ‘miracle’ observé depuis les écoles de Tours.”BSAT 52 (2006): 149–58.
Goudesenne, Jean-François“De Tours à Rome: Le corpus musical martinien au temps d’Alcuin.”Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest 111 (2004): 371–85.
Goudesenne, Jean-FrançoisL’Office romano-franc des saints martyrs Denis, Rustique et Eleuthere, ed. László Dobszay, Barbara Haggh, and Ruth Steiner. Historiae. Ottawa: Institute of Mediaeval Music, 2002.
Goudesenne, Jean-FrançoisOffices historiques ou historiae composés pour les fêtes des saints dans la province ecclésiastique de Reims (775–1030). Turnhout: Brepols, 2002.
Goudesenne, Jean-François“La Propagande aréopagitique dans la musique de l’office de saint Denis (IXe–XIe s.).”Hagiographica 11 (2004): 81–112.
Green, David. The Battle of Poitiers, 1356. Stroud: Tempus, 2002.
Grier, James. “The Divine Office at Saint-Martial in the Early Eleventh Century: Paris, BNF lat. 1085.” In Baltzer and Fassler, The Divine Office in the Latin Middle Ages, 179–204.
Grier, JamesThe Musical World of a Medieval Monk: Adémar de Chabannes in Eleventh-Century Aquitaine. Cambridge University Press, 2006.
Guéranger, Prosper. Institutions liturgiques. 2nd edn. 4 vols., Vol. I. Paris: Société générale de librarie catholique, 1878.
Guyotjeannin, Olivier, ed. Clovis chez les historiens. Genève: Droz, 1996.
Gy, Pierre-Marie. “Les Répons de l’office nocturne pour la fête de S. Martin.”Studia Anselmiana 95 (1988): 215–23.
Haggh, Barbara. “From Auxerre to Soissons: The Earliest History of the Responsory Gaude Maria virgo in Gautier de Coinci’s Miracles de Nostre Dame.” In Gautier de Coinci: Miracles, Music, and Manuscripts, ed. Kathy M. Krause and Alison Stones, 167–93. Turnhout: Brepols, 2006.
Haggh, Barbara “Music, Liturgy and Ceremony in Brussels, 1350–1500.” Ph.D. dissertation, University of Illinois at Urbana-Champaign, 1988.
Haggh, Barbara“An Ordinal of Ockeghem’s Time from the Ste-Chapelle of Paris, Paris, Bibl. de l’Arsenal, ms 114.”Tijdschrift van de Koninklijke Vereniging voor Nederlandse Muziekgeschiednis 47 (1997): 33–71.
Harris, Julian. “The Rôle of the Lion in Chrétien de Troyes’ Yvain.”Publications of the Modern Languages Association of America 64 (1949): 1143–63.
Hassig, Debra. “Marginal Bestiaries.” In Houwen, Animals and the Symbolic in Mediaeval Art and Literature, 171–88.
Hauréau, Barthélemy. Gallia christiana in provincias ecclesiasticas distributa. Vols. XIV–XVI. Paris: Firmin Didot, 1856.
Heide, Klaas van der. “New Claims for a Burgundian Origin of the L’Homme armé Tradition, and a Different View on the Relative Positions of the Earliest Masses in the Tradition.” Tijdschrift van de Koninklijke Vereniging voor Nederlandse Muziekgeschiedenis 55 (2005): 3–33.
Heinzelmann, Martin. “L’Hagiographie mérovingienne: Panorama des documents potentiels.” In L’Hagiographie mérovingienne à travers ses réécritures, ed. Monique Goullet, Martin Heinzelmann, and Christiane Veyrard-Cosme, 27–82. Ostfildern: Thorbecke, 2010.
Helas, Philine. “The Clothing of Poverty and Sanctity in Legends, and Their Representations in Trecento and Quattrocento Italy.” In Weaving, Veiling, and Dressing: Textiles and Their Metaphors in the Later Middle Ages, ed. Kathryn M. Rudy and Barbara Baert, 245–87. Turnhout: Brepols, 2007.
Hen, Yitzhak. “The Romanisation of the Frankish Liturgy: Ideal, Reality and the Rhetoric of Reform.” In Rome across Time and Space: Cultural Transmission and the Exchange of Ideas c. 500–1400, ed. Claudia Bolgia, Rosamond McKitterick, and John Osborne, 111–23. Cambridge University Press, 2011.
Hen, Yitzhak“Rome, Anglo-Saxon England, and the Formation of the Frankish Liturgy.”Revue Bénédictine 112 (2002): 301–22.
Hen, Yitzhak, and Rob Meens, eds. The Bobbio Missal: Liturgy and Religious Culture in Merovingian Gaul. New York: Cambridge University Press, 2004.
Hersey, Carl K.“The Church of Saint-Martin at Tours (903–1150).”Art Bulletin 25 (1943): 1–39.
Hewitt, H. J.The Black Prince’s Expedition of 1355–1357. Manchester University Press, 1958.
Higgins, Paula. Antoine Busnoys: Method, Meaning, and Context in Late Medieval Music. Oxford University Press, 1999.
Higgins, Paula “In hydraulis Revisited: New Light on the Career of Antoine Busnois.” JAMS 39 (1986): 69–86.
Higgins, Paula “Speaking of the Devil and Discipuli: Eloy d’Amerval, Saint-Martin of Tours, and Music in the Loire Valley, ca. 1465–1505.” In Uno gentile et subtile ingenio: Studies in Renaissance Music in Honour of Bonnie J. Blackburn, ed. M. Jennifer Bloxam, Gioia Filocamo, and Leofranc Holford-Strevens, 169–82. Turnhout: Brepols, 2009.
Hiley, David. “The Historia of St. Julian of Le Mans by Létald of Micy: Some Comments and Questions about a North French Office of the Early Eleventh Century.” In Baltzer and Fassler, The Divine Office in the Latin Middle Ages, 444–62.
Hiley, DavidWestern Plainchant: A Handbook. Oxford: Clarendon Press, 1993.
Hoch, Adrian S.“A New Document for Simone Martini’s Chapel of St. Martin at Assisi.”Gesta 24.2 (1985): 141–43.
Hoch, Adrian S.“St. Martin of Tours: His Transformation into a Chivalric Hero and Franciscan Ideal.”Zeitschrift für Kunstgeschichte 50 (1987): 471–82.
Hofmann-Brandt, Helma. “Die Tropen zu den Responsorien des Officiums.” 2 vols. Inaugural dissertation, Erlangen–Nürnberg, 1971.
Holman, Hans-Jörgen. “Melismatic Tropes in the Responsories for Matins.”JAMS 16 (1963): 36–46.
Hoogvliet, M. “De ignotis quarundam bestiarum naturis: Texts and Images from the Bestiary on Mediaeval Maps of the World.” In Houwen, Animals and the Symbolic in Mediaeval Art and Literature, 189–208.
Houwen, Luuk A. J. R., ed. Animals and the Symbolic in Mediaeval Art and Literature. Groningen: Egbert Forsten, 1997.
Hughes, David G.“Liturgical Polyphony at Beauvais in the Thirteenth Century.”Speculum 34 (1959): 184–200.
Huglo, Michel. “Du répons de l’office avec prosule au répons oroganisé.” In Altes im Neuen: Festschrift Theodor Göllner zum 65. Geburtstag, ed. Bernd Edelmann and Manfred Hermann Schmid, 25–36. Tutzing: Hans Schneider, 1995.
Huglo, MichelLes Livres de chant liturgique. Typologie des sources du Moyen Age occidental, fasc. 52. Turnhout: Brepols, 1988.
Huglo, Michel“Principes de l’ordonnance des répons organisés à Notre-Dame de Paris.”Revue de musicologie 83 (1997): 81–92.
Hunt, Tony. “A Forgotten Author: Péan Gatineau.”French Studies 58 (2004): 313–26.
Huot, Sylvia. Allegorical Play in the Old French Motet: The Sacred and the Profane in Thirteenth-Century Polyphony. Stanford, CA: Stanford University Press, 1997.
L’Iconographie martinienne en Touraine. Catalogue of the Exposition de la Société Archéologique de Touraine, May 28–November 16, 1997. Tours: Société Archéologique de Touraine, 1997.
Introitus-Tropen, I: Das Repertoire der südfranzösischen Tropare des 10. und 11. Jahrhunderts, ed. Günther Weiss. Monumenta Monodica Medii Aevi 3. Kassel: Bärenreiter, 1970.
Iversen, Gunilla. Tropes de l’Agnus Dei. Corpus troporum 4. Acta Universitatis Stockholmiensis: Studia Latina Stockholmiensia 27. Stockholm: University of Stockholm: Almqvist and Wiksell International [distributor], 1980.
Johnson, Glenn Pierr. “Aspects of Late Medieval Music at the Cathedral of Amiens.” Ph.D. dissertation, Yale University, 1991.
Johnson, Penelope D.Prayer, Patronage, and Power: The Abbey of la Trinité, Vendôme, 1032–1187. New York University Press, 1981.
Johnstone, John Gearey. “The Offertory Trope: Origins, Transmission, and Function.” Ph.D. dissertation, Ohio State University, 1984.
Jones, Michael C. “War and Fourteenth-Century France.” In The Wars of Edward III: Sources and Interpretations, ed. Clifford J. Rogers, 343–64. Woodbridge: The Boydell Press, 1999.
Jullien, Marie-Hélène, and Françoise Perelman, eds. Clavis Scriptorum Latinorum Medii Aevi, Vol. II: Auctores Galliae, 735–987. Clavis des auteurs latins du moyen âge: Territoire français, 735–987. CCCM. Turnhout: Brepols, 1999.
Kahn Herrick, Samantha. “Studying Apostolic Hagiography: The Case of Fronto of Périgueux, Disciple of Christ.”Speculum 85 (2010): 235–70.
Keane, Marie Michael. “Martin Hymns of the Middle Ages: A Collection and Analysis of Hymns in Honor of St. Martin of Tours up to c. 1300.” Ph.D. dissertation, The Catholic University of America, 1968.
Keen, Maurice Hugh. Chivalry. New Haven: Yale University Press, 1984.
Keen, Maurice HughNobles, Knights and Men-at-Arms in the Middle Ages. London and Rio Grande, OH: Hambledon Press, 1996.
Kelly, Thomas Forrest.
“Medieval Composers of Liturgical Chant.”Musica e storia 14 (
2006):
95–125.
Kelly, Thomas Forrest “Melisma and Prosula: The Performance of Responsory Tropes.” In Liturgische Tropen: Referate zweier Colloquien des Corpus Troporum in München (1983) und Canterbury (1984), ed. Gabriel Silagi, 163–80. Munich: Arbeo-Gesellschaft, 1985.
Kelly, Thomas Forrest “Modal Neumes at Sens.” In Gallagher, Haar, Nádas, and Striplin, Western Plainchant in the First Millennium, 429–51.
Kelly, Thomas Forrest“Neuma Triplex.”Acta musicologica 60 (1988): 1–30.
Kelly, Thomas Forrest“New Music from Old: The Structuring of Responsory Prosas.”JAMS 30 (1977): 366–90.
Kelly, Thomas Forrest “Responsory Tropes.” Ph.D. dissertation, Harvard University, 1973.
Kirkman, Andrew. The Cultural Life of the Early Polyphonic Mass: Medieval Context to Modern Revival. Cambridge University Press, 2010.
Kruckenberg, Lori. “Neumatizing the Sequence: Special Performances of Sequences in the Central Middle Ages.”JAMS 59 (2006): 243–317.
Labarre, Sylvie. Le Manteau partagé: Deux métamorphoses poétiques de la vie de Saint-Martin chez Paulin de Périgueux (Ve S.) et Venance Fortunat (VIe S.). Collections des Etudes Augustiniennes, Série Antiquité 158. Paris: Institut d’Etudes Augustiniennes, 1998.
Laffineur-Crépin, Marylène, and Albert Lemeunier. “La Représentation du partage.”Mémoires de la Société Archéologique de Touraine 63 (1997): 147–55.
Lagueux, Robert Charles. “Glossing Christmas: Liturgy, Music, Exegesis and Drama in High Medieval Laon.” Ph.D. dissertation, Yale University, 2004.
Landwehr-Melnicki, Margareta. Das einstimmige Kyrie des lateinischen Mittelalters. Regensburg: Gustav Bosse Verlag, 1955.
Launay, Denise. “A propos de quelques motets polyphoniques en l’honneur de saint Martin: Contribution à l’histoire du motet aux XVIe et XVIIe siècle.”Revue de musicologie 47 (1961): 67–80.
Le Goff, Jacques. “Croissance et prise de conscience urbaine.” In La Ville en France au Moyen Age des Carolingiens à la Renaissance, ed. André Chédeville, Jacques Le Goff, and Jacques Rossiaud, 189–232. Paris: Editions du Seuil, 1998.
Le Sage de La Haye, Yves. Répertoire numérique de la série I: Feuillets et fragments de livres manuscrits avec et sans notation musicale (IXe–XVIe siècles). 2 vols. Tours: Archives départementales, 2000.
Leclercq, L.“S. Martin dans l’hagiographie monastique du moyen âge.”Studia Anselmiana 46 (1961): 175–87.
Lecoy de La Marche, Albert. Saint Martin. 3rd edn. Tours: Alfred Mame et Fils, 1890.
Leech-Wilkinson, Daniel. Compositional Techniques in the Four-Part Isorhythmic Motets of Philippe de Vitry and His Contemporaries. 2 vols. Outstanding Dissertations in Music from British Universities. New York: Garland, 1989.
Lee-De Amici, Beth Anne. “Cum nota solenniter celebret: Music in the Chapel of All Souls College, Oxford, 1445–1550.”Renaissance Studies 18 (2004): 171–207.
Lefèvre, Placide Fernand. L’Organisation ecclésiastique de la ville de Bruxelles au Moyen Age. Louvain: Bibliothèque de l’Université, 1942.
Lelong, Charles. L’Abbaye de Marmoutier. Chambray-lès-Tours: CLD, 1989.
Lelong, CharlesLa Basilique Saint-Martin de Tours. Chambray-lès-Tours: CLD, 1986.
Lelong, Charles “Culture et société (IVe–XIIe siècles).” In B. Chevalier, Histoire de Tours, 49–90.
Lelong, Charles “L’Enceinte du Castrum Sancti Martini.” Bulletin archéologique du Comité des travaux historiques et scientifiques 6 (1970): 42–56.
Lelong, Charles“Saint-Gatien ou Saint-Maurice?”BSAT 44 (1995): 421–31.
Leroquais, Victor. Les Bréviaires manuscrits de bibliothèques publiques de France. 5 vols. Paris: [Macon Protat frères imprimeurs], 1934.
Leroquais, VictorLes Pontificaux manuscrits des bibliothèques publiques de France. Paris: [Macon Protat frères imprimeurs], 1937.
Leveel, Pierre. “Trois vues de la collégiale Saint-Martin de Tours, sur des miniatures du XVe siècle.”BSAT 48 (2002): 85–88.
Lochner, Fabian. “Un évêque musicien au Xe siècle: Radbod d’Utrecht (†917).”Tijdschrift van de Vereniging voor Nederlandse Muziekgeschiedenis 38 (1988): 3–35.
Loizeau deGrandmaison, Charles. ed. Inventaire-sommaire des archives départementales antérieures à 1790: Indre-et-Loire, Vol. 2: Archives Ecclésiastiques, Série G: Clergé Séculier (Tours: Imprimerie E. Arrault & Cie, 1882. Reprinted 1993).
Lockwood, Lewis. “Aspects of the ‘L’Homme armé’ Tradition.”Proceedings of the Royal Musical Association 100 (1973–1974): 97–122.
Long, Michael. “Arma virumque cano: Echoes of a Golden Age.” In Higgins, Antoine Busnoys, 133–54.
Longère, Jean. “L’Enseignement de deux sermons inédits de Jacques de Vitry († 1240) pour la fête de saint Martin.”Mémoires de la Société Archéologique de Touraine 63 (1997): 95–105.
Longnon, Auguste. Pouillés de la province de Tours. Recueil des Historiens de la France 3. Paris: Imprimerie Nationale, 1903.
Loos, Ike de. “Liturgy and Chant in the Northern Low Countries.”Tijdschrift van de Koninklijke Vereniging voor Nederlandse Muziekgeschiedenis 53 (2003): 9–47.
Ludwig, Friedrich, and Luther A. Dittmer. Repertorium organorum recentioris et motetorum vetustissimi stili. 3 vols, Vol. I: Catalogue raisonné der Quellen, Abteilung II: Handschriften in Quadrat-Notation. New York: Institute of Mediaeval Music; Hildesheim: Georg Olms Verlagsbuchhandlung, 1964.
Luzarche, Victor. “Notice sur l’évangéliaire de l’abbaye de Saint-Martin.”Bulletin de Mémoires de la Société Archéologique de Touraine 9 (1857): 43–48.
Maan, Jean. Histoire de l’église de Tours (Sancta et metropolitana ecclesia Turonensis), trans. Paul LeTort. Saint Quentin sur Indrois: Les Editions du Python, 1997.
Maan, JeanSancta et Metropolitana Ecclesia Turonensis …Tours: In aedibus authoris, 1667.
Macey, Patrick. “Good King René, and O bone et dulcissime Jesu.” In Hearing the Motet: Essays on the Motet of the Middle Ages and Renaissance, ed. Dolores Pesce. New York: Oxford University Press, 1997.
MacGregor, James B.“Negotiating Knightly Piety: The Cult of the Warrior-Saints in the West, ca. 1070–ca. 1200.”Church History 73 (2004): 317–45.
Le Magnus Liber Organi de Notre-Dame de Paris, ed. Edward H. Roesner. Vol. I: Les Quadrupla et Tripla de Paris. Monaco: Editions de l’Oiseau-Lyre, 1993.
Magro, Agostino. “Jean de Ockeghem et Saint Martin de Tours (1454–1497): Une étude documentaire.” Ph.D. dissertation, University of Tours, 1998.
Magro, Agostino“Plain-chant ou polyphonie? A propos de Saint-Martin de Tours à la fin du Moyen Age.”Yearbook of the Alamire Foundation 4 (2000): 369–84.
Magro, Agostino“‘Premierment ma Baronnie de Chasteauneuf’: Jean de Ockeghem, Treasurer of St. Martin’s in Tours.”Early Music History 18 (1999): 165–258.
Magro, Agostino“Un aperçu sommaire sur le ‘Rituel’ de Péan Gatineau (XIIème siècle), chanoine de Saint-Martin de Tours.”Musica e storia 7 (1999): 257–91.
Marcault, O.Le Diocèse de Tours, sa vie morale, intellectuelle et religieuse depuis Saint Martin jusqu’à nos jours. 3 vols. Tours: Ancienne Librairie Alfred Cattier, 1918.
Martimort, Aimé-Georges. La Documentation liturgique de Dom Edmond Martène: Etude codicologique. Studi e testi 279. Vatican City: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1978.
Masson, André. Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques de France. Vol. LIII: Manuscrits des bibliothèques sinistrées de 1940 à 1944. Paris: Bibliothèque nationale, 1962.
Mathisen, Ralph. “Clovis, Anastase et Grégoire de Tours: Consul, patrice et roi.” In Clovis: Histoire et memoire, ed. Michel Rouche, 2 vols., Vol. I: 395–407. Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 1997.
Maurey, Yossi. “A Courtly Lover and an Earthly Knight Turned Soldier of Christ in Machaut’s Motet 5.”Early Music History 24 (2005): 169–211.
Maurey, Yossi“Heresy, Devotion, and Memory: The Meaning of Corpus Christi in Saint-Martin of Tours.”Acta musicologica 78 (2006): 159–96.
McCormick, Michael. “Clovis at Tours, Byzantine Public Rituals and the Origins of Medieval Ruler Symbolism.” In Das Reich und die Barbaren, ed. Euangelos K. Chrysos and Andreas Schwarz, 155–80. Vienna: Böhlau, 1989.
McKinley, Allan Scott. “The First Two Centuries of Saint Martin of Tours.”Early Medieval Europe 14 (2006): 173–200.
McKinnon, James. Music in Early Christian Literature. Cambridge Readings in the Literature of Music. Cambridge University Press, 1987.
McKitterick, Rosamond. “Carolingian Bible Production: The Tours Anomaly.” In Gameson, The Early Medieval Bible, 63–77.
McKitterick, RosamondCarolingian Culture: Emulation and Innovation. Cambridge University Press, 1994.
Meens, Rob. “Sanctuary, Penance, and Dispute Settlement under Charlemagne: The Conflict between Alcuin and Theodulf of Orléans over a Sinful Cleric.”Speculum 82 (2007): 277–300.
Meersseman, G. G., and Gian Piero Pacini. Ordo fraternitatis: Confraternite e pietà dei laici nel Medioevo. 3 vols. Italia Sacra 24–26. Rome: Herder, 1977.
Merimier, G. R.A Medieval Book of Beasts: Pierre de Beauvais’ Bestiary. Lampeter: The Edwin Mellen Press, 1992.
La Messe de Tournai: Une messe polyphonique en l’honneur de Notre-Dame à la cathédrale de Tournai au XIVe siècle. Etude et nouvelle transcription, ed. Jean Dumoulin, T. Hackens, and J. Pycke. Tornacum 4. Tournai and Louvain-la-Neuve: Archives du Chapitre Cathédral and Université Catholique de Louvain, 1988.
Millet, Hélène. Les Chanoines du chapitre cathédral de Laon 1272–1412. Collection de l’Ecole Française de Rome 56. Ecole Française de Rome, Palais Farnèse, 1982.
Moreu-Rey, Enric. “Un sant cavaller: Sant Martí de Tours. L’espasa de Sant Martí.” In Studia in honorem prof. M. de Riquer, 665–86. Barcelona: Quaderns Crema, 1986.
Mostert, Marco. The Political Theology of Abbo of Fleury: A Study of the Ideas about Society and Law of the Tenth-Century Monastic Reform Movement. Medieval Studies and Sources (= Middeleeuwse studies en bronnen). Hilversum: Verloren, 1987.
“Narratio de reversione beati Martini a Burgundia tractatus.” In Supplément aux chroniques de Touraine, ed. André Salmon, 14–54. Tours: Guilland-Verger, 1856.
Noizet, Hélène. “Alcuin contre Théodulphe: Un conflict producteur de normes.” In Alcuin de York à Tours: Ecriture, pouvoir et réseaux dans l’Europe du haut Moyen Age, special issue of Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest, Anjou, Maine, Poitou, Touraine 111 (2004): 113–29.
Noizet, Hélène“Le Centre canonical de Saint-Martin de Tours et ses domaines périphériques en Val de Loire (IXe–Xe siècles).”Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest 109.2 (2002): 9–33.
Noizet, HélèneLa Fabrique de la ville: Espaces et sociétés à Tours, IXe-–XIIIe siècle. Paris: Publication de la Sorbonne, 2007.
Noizet, Hélène “Pratiques spatiales, représentations de la ville, et fabrique urbaine de Tours du IXe au XIIIe siècles: Chanoines, moines et laïcs à Saint-Martin et Saint-Julien.” Ph.D. dissertation, Université François Rabelais, Tours, 2003.
Oury, Guy. “Culte et liturgie de Saint Martin.”L’Ami du clergé 44 (1961): 641–50.
Oury, Guy“Formulaires anciens pour la messe de Saint-Martin.”Etudes grégoriennes 7 (1967): 21–40.
Oury, Guy“Les Messes de Saint Martin dans les sacramentaires gallicans, romano-francs et milanais.”Etudes grégoriennes 5 (1962): 73–97.
Oury, Guy“Recherches sur le culte d’un fondateur d’église, Saint-Gatien.”Etudes grégoriennes 9 (1968): 7–24.
Palazzo, Eric. Les Sacramentaires de Fulda: Etude sur l’iconographie et la liturgie à l’époque ottonienne. Liturgiewissenschaftliche Quellen und Forschungen. Münster: Aschendorff, 1994.
Papanicolaou, Linda Morey. “Stained Glass Windows of the Choir of the Cathedral of Tours.” Ph.D. dissertation, New York University, Graduate School of Arts and Science, 1979.
Perdrizet, Paul. Le Calendrier parisien à la fin du Moyen Age. Paris: Les Belles Lettres, 1933.
Perkins, Leeman L. “The L’Homme armé Masses of Busnoys and Ockeghem: A Comparison.” Journal of Musicology 3 (1984): 363–96.
Perkins, Leeman L.Music in the Age of the Renaissance. New York and London: W. W. Norton, 1999.
Perkins, Leeman L.“Musical Patronage at the Royal Court of France under Charles VII and Louis XI (1422–83).”JAMS 37 (1984): 507–66.
Persigan, Louis. Recherches sur l’apostolat de saint Julien, premier évêque du Mans. Le Mans: Imprimerie Leguicheux, 1886.
Pietri, Luce. La Ville de Tours du IVe au VIe siècle: Naissance d’une cité chrétienne. Collection de l’Ecole française de Rome 69. Ecole française de Rome, Palais Farnèse, 1983.
Piolin, Paul. Histoire de l’église du Mans. 6 vols. Paris: Julien, Lanier, Cosnard, 1858.
Pirro, André. Histoire de la musique de la fin du XIVe siecle à la fin du XVIe. Manuels d’Histoire de l’Art. Paris: Librairie Renouard; H. Laurens, 1940.
Planchart, Alejandro Enrique. “Choirboys in Cambrai in the Fifteenth Century.” In Young Choristers: 650–1700, ed. Susan Boynton and Eric Rice, 123–45. Woodbridge: The Boydell Press, 2008.
Planchart, Alejandro Enrique “The Geography of Martinmas.” In Gallagher, Haar, Nádas, and Striplin, Western Plainchant in the First Millennium, 119–56.
Planchart, Alejandro Enrique “The Origins and Early History of L’Homme armé.” Journal of Musicology 20 (2003): 305–57.
Planchart, Alejandro EnriqueThe Repertory of Tropes at Winchester. 2 vols. Princeton University Press, 1977.
Poirier, Jean. La Maîtrise de la cathédrale d’Angers: Six cents ans d’histoire. n.p., 1983.
Polyphonic Music of the Fourteenth Century. 24 vols. Vol. II, ed. Leo Schrade. Monaco: Editions de l’Oiseau-Lyre, 1956.
Pothier, Joseph. “Douze antiennes de saint-Odon de Cluny en l’honneur de S. Martin de Tours.”Revue du chant grégorien 15.5–7 (1906/07): 65–73.
Prizer, William F.“Music and Ceremonial in the Low Countries: Philip the Fair and the Order of the Golden Fleece.”Early Music History 5 (1985): 113–53.
Rabory, J. Histoire de Marmoutier. Paris: Arthur Savaète, 1910.
Rand, E. K.A Survey of the Manuscripts of Tours. 2 vols., Vol. I: Studies in the Script of Tours. Cambridge, MA: Mediaeval Academy of America, 1929.
Ravaisson-Mollien, Jean Gaspard Félix. Rapport sur les bibliothèques des départements de l’ouest. Paris, 1940.
Reames, Sherry L.The “Legenda aurea”: A Reexamination of Its Paradoxical History. Madison: University of Wisconsin Press, 1985.
Reames, Sherry L.“Saint Martin of Tours in the ‘Legenda aurea’ and Before.”Viator 12 (1981): 131–64.
Reed, Matthew R. “Sulpicius Severus and Martin of Tours: Defending a Mentor, Securing a Saint.” MA thesis, University of Louisiana, 2009.
Reier, Ellen Jane. “The Introit Trope Repertory at Nevers: Mss Paris B.N. lat. 9449 and Paris B.N. n.a. lat. 1235.” Ph.D. dissertation, University of California at Berkeley, 1981.
Rivaz, Pierre de. Eclaircissements sur le martyre de la légion thébéenne …Paris, 1779.
Roberts, Michael. “Venantius Fortunatus’s Life of Saint Martin.”Traditio 57 (2002): 129–87.
Robertson, Anne Walters. “Benedicamus Domino: The Unwritten Tradition.” JAMS 41 (1988): 1–62.
Robertson, Anne WaltersGuillaume de Machaut and Reims: Context and Meaning in His Musical Works. Cambridge University Press, 2002.
Robertson, Anne Walters“The Savior, the Woman, and the Head of the Dragon in the Caput Masses and Motet.”JAMS 59 (2006): 537–630.
Robertson, Anne WaltersThe Service-Books of the Royal Abbey of Saint-Denis: Images of Ritual and Music in the Middle Ages. Oxford Monographs on Music. Oxford University Press, 1991.
Rosenwein, Barbara H.Negotiating Space: Power, Restraint, and the Privileges of Immunity in Early Medieval Europe. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1999.
Rosenwein, Barbara H.“St. Odo’s St. Martin: The Use of a Model.”Journal of Medieval History 4 (1978): 317–31.
Saint Martin dans l’art et l’imagerie: Exposition nationale, Musée des beaux-arts, du 7 juillet au 1er octobre, Tours: La Musée, 1961.
Salmon, André. Supplément aux chroniques de Touraine. Tours: Guilland-Verger, 1856.
Saulnier, Daniel. Les Modes grégoriens. Solesmes: Abbaye Saint-Pierre, 1997.
Sauvel, Tony. “Les Miracles de saint Martin: Recherches sur les peintures murales de Tours au Ve et au VIe siècle.”Bulletin monumental 114.1 (1956): 153–79.
Schlager, Karl-Heinz. Thematischer Katalog der ältesten Alleluia-Melodien aus Handschriften des 10. und 11. Jahrhunderts. Munich: Erlanger Arbeiten zur Musikwissenschaft, 1965.
Séjourné, Paul. L’Ordinaire de s. Martin d’Utrecht. Utrecht: Dekker en van de Vegt, 1919–21.
Sevestre, Nicole. “Prose ou verse?” In Recherches nouvelles sur les tropes liturgiques, ed. Wulf Arlt and Gunilla Björkvall, 429–39. Stockholm: Almquist and Wiksell, 1993.
Sherr, Richard. “Music at the Cathedral of Bourges in the Time of Ockeghem.” In Johannes Ockeghem: Actes du XLe Colloque international d’Etudes humanistes. Tours, 3–8 février 1997, ed. Philippe Vendrix, 173–219. Paris: Klincksieck, 1998.
Skubiszewski, Piotr. “Une vita sancti Martini illustré de Tours (Bibliothèque Municipale, ms. 1018).” In Le Culte des saints aux IXe–XIIIe siècles: Actes du colloque tenu à Poitiers, les 15–16–17 septembre 1993, ed. Robert Favreau, 109–36. University of Poitiers, Centre d’études supérieures de civilisation médiévale, 1995.
Smith, Katherine Allen. “Saints in Shining Armor: Martial Asceticism and Masculine Models of Sanctity, ca. 1050–1250.”Speculum 83 (2008): 572–602.
Stancliffe, Clare. St. Martin and His Hagiographer: History and Miracle in Sulpicius Severus. Oxford: Clarendon Press, 1983.
Starr, Pamela F.“Rome as the Center of the Universe: Papal Grace and Music Patronage.”Early Music History 11 (1992): 223–62.
Starr, Pamela F.“Southern Exposure: Roman Light on Johannes Regis.”Revue belge de musicologie 49 (1995): 27–38.
Steiner, Ruth. “The Responsories and Prosa for St. Stephen’s Day at Salisbury.”Musical Quarterly 56 (1970): 162–82.
Steiner, Ruth“Some Melismas for Office Responsories.”JAMS 26 (1973): 108–31.
Straeten, Joseph van der. Les Manuscrits hagiographiques d’Orléans, Tours et Angers: Avec plusieurs textes inédits. Subsidia hagiographica. Brussels: Société des Bollandistes, 1982.
Strohm, Reinhard. Music in Late Medieval Bruges. Rev. edn. Oxford: Clarendon Press, 1990.
Taruskin, Richard. “Antoine Busnoys and the L’Homme armé Tradition.” JAMS 39 (1986): 255–93.
Taruskin, RichardThe Oxford History of Western Music. 6 vols. Oxford University Press, 2005.
Thacker, Alan. “Loca sanctorum: The Significance of Place in the Study of Saints.” In Local Saints and Local Churches in the Early Medieval West, ed. Alan Thacker and Richard Sharpe, 1–43. Oxford University Press, 2002.
Theureau, Christian. La Population archéologique de Tours (IVe–XVIIe siècle): Etude anthropologique, ed. Henri Galinié. Recherches sur Tours 7. Tours: FERAC/ADEAUT, 1998.
Troupeau, Gérard. “Une description de l’office de la Saint-Martin dans la collégiale de Tours au début du XVIIIe siècle.”BSAT 44 (1996): 897–912.
Van Dam, Raymond. “Paulinus of Périgueux and Perpetuus of Tours.”Francia 14 (1986): 567–73.
Van Dam, RaymondSaints and Their Miracles in Late Antique Gaul. Princeton University Press, 1993.
Vaucelle, E. R.La Collégiale de Saint-Martin de Tours: Des origines a l’avènement des Valois (397–1328). Mémoires de la Société Archéologique de Touraine. Tours: L. Péricat, 1907.
Vieillard-Troiekouroff, May. Les Monuments religieux de la Gaule d’après les oeuvres de Grégoire de Tours, Paris: H. Champion, 1976.
Vincent, Catherine. Les Confréries médiévales dans le royaume de France: XIIIe–XVe siècle. Paris: Albin Michel, 1994.
Voisenet, Jacques. Bestiaire chrétien: L’imagerie animale des auteurs du haut Moyen Age (Ve–XIe s.). Toulouse: Presses Universitaires du Mirail, 1994.
Wagner, Peter. Origine et développement du chant liturgique jusqu’à la fin du moyen âge, trans. Abbé Bour. Tournai: Desclée, Lefebvre, 1904.
Wagner, Peter“Wie man im Mittelalter eine neue Choralmesse komponierte: Zum 11. November.”Gregorius-Blatt 51 (1927): 129–34, 145–50, 161–69.
Walsh, Martin W.“Martinsnacht as an Early Locus of Carnivalesque Study.”Medieval Folklore 3 (1994): 127–65.
Walsh, Martin W.“Medieval English ‘Martinmesse’: The Archaeology of a Forgotten Festival.”Folklore 111 (2000): 231–54.
Wegman, Rob C.Born for the Muses: The Life and Masses of Jacob Obrecht. Oxford Monographs on Music. Oxford: Clarendon Press, 1996.
Wegman, Rob C. “Mensural Intertextuality in the Sacred Music of Antoine Busnoys.” In Higgins, Antoine Busnoys, 175–214. Oxford: Clarendon Press; New York: Oxford University Press, 1999.
White, T. H.The Book of Beasts, Being a Translation from a Latin Bestiary of the Twelfth Century. London: Jonathan Cape, 1954.
Wollasch, J. “Benedictus abbas Romensis: Das römische Element in der frühen benediktinischen Tradition.” In Tradition als historische Kraft: Interdisziplinäre Forschungen zur Geschichte des früheren Mittelalters, ed. N. Kamp and J. Wollasch, 119–37. Berlin and New York, 1982.
Wood, Ian. The Modern Origins of the Early Middle Ages. Oxford University Press, 2013.
Wright, Craig. “The Feast of the Reception of Relics at Notre Dame of Paris.” In Music and Context: Essays for John M. Ward, ed. Anne Dhu Shapiro, 1–13. Cambridge, MA: Department of Music, Harvard University, 1985.
Wright, CraigThe Maze and the Warrior: Symbols in Architecture, Theology, and Music. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2001.
Wright, CraigMusic and Ceremony at Notre Dame of Paris, 500–150. Cambridge Studies in Music. Cambridge University Press, 1989.
Wright, CraigMusic at the Court of Burgundy, 1364–1419: A Documentary History. Henryville, PA: Institute of Mediaeval Music, 1979.
Zimmern, Matthew. “Hagiography and the Cult of Saints in the Diocese of Liège, c. 700–980.” Ph.D. dissertation, University of St. Andrews, 2007.