No CrossRef data available.
Article contents
La controverse sur les tribunaux d'arbitrage religieux ontariens: un non-dit identitaire?1
Published online by Cambridge University Press: 06 June 2014
Abstract
This article deals with the controversy that arose in 2002–2005 over faith-based arbitration tribunals held in Ontario. It seeks to contribute to the existing literature on the question by looking at new empirical sources. The analysis focuses specifically on the public discourse of social actors who opposed the establishment of arbitration tribunals. The majority of those who opposed arbitration tribunals did not formulate their position in terms of an opposition between religion and feminist values. Rather, they focused their arguments on the supposed danger of Islam, which they perceived as an oppressive and alien religion. The controversy over religious arbitration becomes a way to claim a Western, “Canadian” identity that is also secular and Judeo-Christian. From this perspective, the Ontarian controversy can be related to European debates on Islam that emerged during the last decade (such as the cartoon controversy in Denmark, the debate on minarets in Switzerland, and the burqa prohibition in Belgium).
Résumé
Le présent article s'intéresse à la controverse survenue en 2002–2005 à l'occasion de la mise en place des tribunaux d'arbitrage religieux en Ontario. Il contribue aux travaux existants sur la question en mobilisant de nouvelles sources empiriques. Une attention particulière est accordée au discours des acteurs sociaux opposés à la mise en place de tribunaux d'arbitrage. Nous verrons que la plupart des opposants à l'arbitrage ne conçoivent pas le débat en termes d'opposition entre la religion et les principes féministes, mais centrent l'essentiel de leur argumentation sur le danger que constituerait, selon eux, un islam perçu comme oppressif et étranger. La controverse sur l'arbitrage religieux devient l'occasion de revendiquer une « identité canadienne » occidentale, à la fois laïque et judéo-chrétienne. De ce point de vue, on peut rapprocher l'épisode ontarien des controverses européennes relatives à l'islam qui ont émergé au cours de la dernière décennie, comme l'affaire des caricatures de Mahomet au Danemark, la polémique sur les minarets en Suisse, ou l'interdiction du voile intégral en Belgique.
- Type
- Research Article
- Information
- Canadian Journal of Political Science/Revue canadienne de science politique , Volume 47 , Issue 2 , June 2014 , pp. 327 - 347
- Copyright
- Copyright © Canadian Political Science Association (l'Association canadienne de science politique) and/et la Société québécoise de science politique 2014
Footnotes
1
Je remercie Alain-G Gagnon, directeur du Centre de recherche interdisciplinaire sur la diversité (CRIDAQ) et Will Kymlicka pour leurs conseils pertinents formulés lors de la rédaction de cet article. Je tiens également à remercier Jean Baubérot et Michel Wieviorka pour leurs commentaires constructifs sur certains points de l'argumentation.
References
Références
Al-Hibri, Azizah. 2000. « An Introduction to Muslim Women's Rights ». Dans Windows of Faith. Muslim Women Scholar-Activists in North America, dir. Webb, Gisela. New York : Syracuse University Press.Google Scholar
Aslam, Jehan. 2006. « Judicial Oversight of Islamic Family Law Arbitration in Ontario : Ensuring Meaningful Consent and Promoting Multicultural Citizenship ». International Law and Politics
38 : 841–75.Google Scholar
Assemblée nationale du Québec. 2005. « S'opposer à l'implantation de tribunaux dits islamiques au Québec et au Canada ». Discours à l'Assemblée nationale du Québec. Journal des débats de l'Assemblée nationale
38 (156). http://www.assnat.qc.ca/fr/travaux-parlementaires/assemblee-nationale/37-1/journal-debats/20050526/2773.html#_Toc104971753.Google Scholar
Bakht, Natasha. 2007. « Family Arbitration Using Sharia Law : Examining Ontario's Arbitration Act and Its Impact on Women ». Muslim World Journal of Human Rights
1 (1).Google Scholar
Barlas, Asma. 2002. Believing Women in Islam : Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur'an. Austin : University of Texas Press.Google Scholar
Beith Din de Montréal. « Utilisation de la loi rabbinique ». http://www.mk.ca/fr/dintorah.html (consulté en janvier 2014).Google Scholar
Bégin, Paul. 2005. « La charia ou les tribunaux islamiques—L'État québécois doit se prononcer. Et clairement contre ! ». Le Devoir (Montréal), 12 janvier, A7.Google Scholar
Blackstone, Laureve. 2005. « Courting Islam : Practical Alternatives to a Muslim Family Court in Ontario ». Brooklyn Journal of International Law
31 (1) : 207–52.Google Scholar
Boyd, Marion. 2004 « Résolution des différends en droit de la famille : pour protéger le choix, pour promouvoir l'inclusion ». Rapport à procureur général, l'honorable Michael Bryant, et la ministre déléguée à la Condition féminine, l'honorable Sandra Pupatello. http://www.attorneygeneral.jus.gov.on.ca/french/about/pubs/boyd/executivesummary.pdf (consulté en janvier 2014).Google Scholar
Boyd, Susan B. et Young, Claire F. L. 2004. « Feminism, Law, and Public Policy : Family Feud and Taxing Times ». Osgoode Hall Law Journal
42 (4) : 546–76.Google Scholar
Brennan, R. et Gillespie, K.
2005. « Sharia No Threat, Premier Says ; Vows Women's Rights Won't Be Compromised, Province Considering Family Arbitration System ». Toronto Star (Toronto), 7 septembre, A11.Google Scholar
Brown, Alexandra. 2012. « Managing the Mosaic : The Work of Form in Ontario's Commission and Report on Religious Arbitration ». Dans Debating Sharia : Islam, Gender Politics, and Family Law Arbitration, dir. Korteweg, Anna C. et Selby, Jennifer A.. Toronto : University of Toronto Press.Google Scholar
Bullock, Katherine. 2012. « “The Muslims Have Ruined Our Party” : A Case Study of Ontario Media Portrayals of Supporters of Faith-Based Arbitration ». Dans Debating Sharia : Islam, Gender Politics, and Family Law Arbitration, dir. Korteweg, Anna C. et Selby, Jennifer A.. Toronto : University of Toronto Press.Google Scholar
Burton, J.
2004. « Must Avoid Sharia Like the Plague ». Toronto Star (Toronto), 31 mai, A23.Google Scholar
Cardozo, A.
2005. « Multiculturalism Versus Rights ». Toronto Star (Toronto), 15 septembre, A26.Google Scholar
Cheadle, B.
2005. « Protests Set to Oppose Sharia Law ; Fear Ontario Plan for Islamic Tribunals, Marches Scheduled in Europe, Canada ». Toronto Star (Toronto), 6 septembre, A2.Google Scholar
Conseil canadien des femmes musulmanes. 2004. Muslim Women in Canada : Overeducated and Underemployed. Communiqué de presse. Ontario. http://www.ccmw.com/press/press_room_2004.html (dernière visite le 9 janvier 2013).Google Scholar
De Souza, M.
2005. « Quebec Leaders Warn Ontario : Reject Sharia : Minister Wants Immigrants Who Support It Barred ». National Post, 11 mars, A8.Google Scholar
Eid, Paul et Montminy, Karina. 2006. L'intervention d'instances religieuses en matière de droit familial. Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse Québec.Google Scholar
Emon, Anver. 2009. « Islamic Law and the Canadian Mosaic : Politics, Jurisprudence, and Multicultural Accommodation ». Canadian Bar Review
87 (2) : 391–425.Google Scholar
Favell, Adrian. 2001. Second Edition: Immigration and the Idea of Citizenship in France and Britain. Basingstoke : Palgrave Macmillan.Google Scholar
Fournier, Pascale, 2007. « La femme musulmane au Canada: profane ou sacrée? ». Canadian Journal of Women and the Law
19 (2) : 227–42.Google Scholar
Freeze, C.
2005. « Leaders Clash Over Who Speaks for Muslims in Canada ». Globe and Mail (Toronto) 29 juillet, A4.Google Scholar
Gaudreault-Desbiens, Jean-François. 2004. « The Limits of Private Justice ». Nexus
27 : 27–32.Google Scholar
Hallaq, Wael. 2005. The Origins and Evolution of Islamic Law. New York : Cambridge University Press.Google Scholar
Helly, Denise. 2010. « Orientalisme populaire et modernisme. Une nouvelle rectitude politique au Canada ». La Revue Tocqueville
31 (2) : 157–93.Google Scholar
Korteweg, Anna C. 2008. « The Sharia Debate in Ontario. Gender, Islam and Representations of Muslim Women's Agency ». Gender and Society
22 (4) : 434–54.Google Scholar
Kymlicka, Will. 2009. « The Governance of Religious Diversity : The Old and the New ». Dans International Migration and the Governance of Religious Diversity, dir. Bramadat, Paul et Koenig, Matthias. Montréal : McGill-Queen's University Press.Google Scholar
Lépinard, Eléonore. 2010. « In the Name of Equality ? The Missing Intersection in Canadian Feminists' Legal Mobilization Against Multiculturalism ». American Behavioral Scientist
53 : 1763–87.Google Scholar
Macklin, Audrey. 2012. « Multiculturalism Meets Privatization: The Case of Faith-Based Arbitration ». Dans Debating Sharia : Islam, Gender Politics, and Family Law Arbitration, dir. Korteweg, Anna C. et Selby, Jennifer A.. Toronto : University of Toronto Press.Google Scholar
Mallan, C.
2004. « Sharia Report Called “Betrayal” of Women ; Proposal Backs Use of Islamic Principles in Settling Disputes. Ontario Heading in “Dangerous Direction,” Opponents Say ». Toronto Star (Toronto), 21 décembre, A1.Google Scholar
Manjikian, Sevak. 2007. « Islamic Law in Canada : Marriage and Divorce ». Thèse de doctorat. Université de McGill.Google Scholar
Morgan, A.
2005. « Shackles that Bind Women of Faith ; Jewish Women Must Speak Up on Abusive Religious Pratices ». Toronto Star (Toronto), 9 octobre, A17.Google Scholar
Mucchielli, Alex. 2009. Dictionnaire des méthodes qualitatives en sciences humaines. Paris : Armand Colin.Google Scholar
Negura, Lilian. 2006. « L'analyse de contenu dans l'étude des représentations sociales ». SociologieS (en ligne). Théories et recherches. Article mis en ligne le 22 octobre 2006.Google Scholar
Nelson, M.
2004. « Against Creation of Islamic Courts ». Toronto Star (Toronto), 22 décembre, A27.Google Scholar
Ogilvie, M.
2005. « Canadian Muslims Give Mixed Reviews on Moratorium ; Debate Urged on Islamic Penal Code ; Proposal Would Halt Death Penalty ». Toronto Star (Toronto), 1er avril, B4.Google Scholar
Okin, Susan Moller. 1999. Is Multiculturalism Bad for Women ?
Princeton : Princeton University Press.Google Scholar
Provins, Marie Egan. 2005. « Constructing an Islamic Institute of Civil Justice that Encourages Women's Rights ». Los Angeles International and Comparative Law Review
27 (3) : 515–40.Google Scholar
Razack, Sherene H. 2007. Casting Out : The Eviction of Muslims from Western Law and Politics. Toronto : University of Toronto Press.Google Scholar
Saris, Anne. 2006. « Les tribunaux religieux dans les contextes canadien et québécois ». Revue juridique Thémis
40 (2) : 353–425.Google Scholar
Scott, Joan Wallach. 2007. The Politics of the Veil. Princeton : Princeton University Press.Google Scholar
Shachar, Ayelet. 2011. Multicultural Jurisdictions : Cultural Differences and Women's Rights. Cambridge : Cambridge University Press.Google Scholar
Shachar, Ayelet. 2005. « Religion State and the Problem of Gender: New Modes of Citizenship and Governance in Diverse Societies ». McGill Law Journal
50 : 514–86.Google Scholar
Steele, Jackie F. 2005. Rapport de la conférence « Perspectives internationales sur l'arbitrage religieux en droit de la famille ». 16–17 mai 2005. Ottawa. http://www.nawl.ca/fr/bibliotheque/rapports-de-recherche/118-report-of-the-international-perspectives-on-religious-arbitration-in-family-law-conference (dernière visite le 9 mars 2014).Google Scholar
Tamir, Yael. 1999. « Who Do You Trust? ». Dans Is Multiculturalism Bad for Women ?, dir. Okin, Susan Moller. Princeton : Princeton University Press.Google Scholar
Thomas, A.
2005. « Applaud Quebec's Stand on Sharia ». Toronto Star (Toronto), 28 mars, A19.Google Scholar
Thornback, James. 2005. « The Portrayal of Sharia in Ontario ». Appeal : Review of Current Law and Law Reform
10 (1) : 1–12.Google Scholar
Tufford, R. B. 2005. « Quebec's Brave Stand on Sharia ». National Post (Toronto), 3 juin, A19.Google Scholar
Van Rhijn, Judy. 2003. « First Steps Taken towards Sharia Law in Canada ». Law Times, 25 novembre. http://www.lawtimesnews.com (consulté le 9 janvier 2014).Google Scholar
Wadud, Amina. 1999. Qur'an and Woman : Rereading the Sacred Text from a Woman's Perspective. Oxford : Oxford University Press.Google Scholar
Wadud, Amina. 2006. Inside The Gender Jihad : Women's Reform in Islam. Londres : Oneworld Publications.Google Scholar
Watts, F.
2005. « Resistance Led to Decision on Sharia ». Toronto Star (Toronto Star), 14 septembre, A23.Google Scholar
Wente, M.
2004. « The State Should Not Give Its Blessing to Muslim Courts ». Globe and Mail (Toronto), 23 décembre, A23.Google Scholar