1. For the historical context, see: Wire, Antoinette Clark, The Corinthian Women Prophets: A Reconstruction Through Paul’s Rhetoric (Minneapolis: Fortress Press, 1990), 116–34 Google Scholar; Kraemer, Ross Shepard, Her Share of the Blessings: Women’s Religions Among Pagans, Jews, and Christians in the Greco-Roman World (Oxford: Oxford University Press, 1992), 128–56 Google Scholar; and MacDonald, Margaret Y., Early Christian Women and Pagan Opinion: The Power of the Hysterical Woman (Cambridge: Cambridge University Press, 1996), 144–54 CrossRefGoogle Scholar. For the medieval exegesis of the First Letter to the Corinthians, see Signori, Gabriela, Räume, Gesten, Andachtsformen. Geschlecht, Konflikt und religiöse Kultur im europäischen Spätmittelalter (Ostfildern: Thorbecke, 2005), 96–113 Google Scholar.

2. “Quamvis una substantia sit {et} vir et mulier, tamen, quia vir caput mulieris est, anteponendus traditur, ut per causam et rationem maior sit, non per substantiam. Inferior ergo mulier viro est, portio enim eius est, quia origo mulieris vir est; ex eo enim est ac per hoc obnoxia videtur mulier viro, ut imperio eius subiecta sit.” Ambrosiastri qui dicitur commentarius in epistulas Paulinas. Pars secunda in epistulas ad Corinthos, ed. Heinrich Joseph Vogel (Vienna: Hoelder/Pichler/Tempsky, 1968), 121. Geerlings, Wilhelm, “Der Ambrosiaster. Ein Pauluskommentator des vierten Jahrhunderts”, in Der Kommentar in Antike und Mittelalter, eds. Geerlings, Wilhelm and Schulze, Christian (Boston: Brill, 2004), 213–23 Google Scholar. For a detailed study of 1 Cor. 11:7, see Hunter, David G., “The Paradise of Patriarchy: Ambrosiaster on Woman as (Not) God’s Image,” The Journal of Theological Studies, n.s. 43-2 (1992): 447–69 CrossRefGoogle Scholar.

3. “Sed uidendum est quomodo non sit contrarium quod dicit apostolus non mulierem sed uirum esse imaginem dei huic quod scriptum est in genesi: fecit deus hominem ad imaginem dei: fecit eum masculum et feminam; fecit eos et benedixit eos. ad imaginem quippe dei naturam ipsam humanam factam dicit quae sexu utroque completur, nec ab intellegenda imagine dei separat feminam.” Augustine, De Trinitate, libri XV, Aureli Augustini Opera, ed. W. J. Mountain (Turnhout: Brepols, 1968), vols. 16-1, libs. 12, cap. 7, linea 7. See Bastiaensen, Antoon A., “Augustine’s Pauline Exegesis and Ambrosiaster,” in Augustine: Biblical Exegete, eds. Fleteren, Frederick van and Schnaubelt, Joseph C. (New York: Peter Lang, 2001), 32–54 Google Scholar; Bright, Pamela, “Biblical Ambiguity in African Exegesis,” in De doctrina Christiana: A Classic of Western Culture, eds. Arnold, Duane W. and Bright, Pamela ((Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1994), 24–32 Google Scholar.

4. Augustine, , De bono coniugali, in Sancti Aurelii Augustini, ed. Zycha, Joseph (Vienna: G. Gerold, 1900), 185–231 Google Scholar; Augustine, , De bono coniugali/De sancta uirginitate, ed. and trans. Walsh, Patrick G. (Oxford: Clarendon Press, 2001), 1–63 CrossRefGoogle Scholar; Schmitt, Émile, Le mariage chrétien dans l’œuvre de saint Augustin. Une théologie baptismale de la vie conjugale (Paris: Études augustiniennes, 1983)Google Scholar; Clark, Elizabeth A., “‘Adam’s Only Companion’: Augustine and the Early Christian Debate on Marriage,” in The Olde Daunce: Love, Friendship, Sex and Marriage in the Medieval World, eds. Edwards, Robert R. and Spector, Stephen (Albany: State University of New York Press, 1991), 15-31 and 240–54 Google Scholar; Crouzel, Henri, Mariage et divorce, célibat et caractère sacerdotaux dans l’Église ancienne. Études diverses (Turin: Bottega d’Erasmo, 1982)Google Scholar; Hunter, David G., “Augustinian Pessimism? A New Look at Augustine’s Teaching on Sex, Marriage and Celibacy,” Augustinian Studies 25 (1994): 153–77 CrossRefGoogle Scholar; Reynolds, Philip Lyndon, Marriage in the Western Church: The Christianization of Marriage During the Patristic and Early Medieval Periods (New York: E. J. Brill, 1994), 241–311 Google Scholar; and Cahall, Perry J., “The Trinitarian Structure of St. Augustine’s Good of Marriage,” Augustinian Studies 34 (2003): 223–323 CrossRefGoogle Scholar.

5. Baschet, Jérôme, “Ève n’est jamais née. Les représentations médiévales et l’origine du genre humain,” in Ève et Pandora : la création de la première femme, éd. Schmitt, Jean-Claude (Paris : Gallimard, 2001), 115–62 Google Scholar. See also Bain, Emmanuel, “‘Homme et femme il les créa’ (Gen. 1, 27). Le genre féminin dans les commentaires de la Genèse au XII^e siècle,” Studi medievali 1 (2007): 229–70 Google Scholar.

6. According to Le ménagier de Paris I:v, eds. Georgina E. Brereton and Janet M. Ferrier (Oxford: Clarendon Press, 1981), 57. Bible translation by Pierre le Mangeur († 1179): La Bible en français historiée, printed in 1498-1499, Rés. A. 270, fol. VIIIra, Bibliothèque nationale de France, Paris.

7. Castellion, Sébastien, La Genèse, 1555, eds. Chaurand, Jacques et al. (Geneva: Droz, 2003), 140 Google Scholar.

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9. For additional information, see Signori, Gabriela, Von der Paradiesehe zur Gütergemeinschaft (Frankfurt: Campus Verlag, 2011)Google Scholar.

10. Ingold, Master, Hie hebt sich das bu˚ch an. das man nent daz guldin spil (Augsburg: G. Zainer, 1472 Google Scholar; Digitale Sammlung der Bayerischen Landesbibliothek München); Ingold, Master, Das Goldene Spiel von Meister Ingold, ed. Schröder, Edward (Strasbourg: Trübner, 1882)Google Scholar; and Schnell, Rüdiger, “Was haben Schachspiel und Ehe gemeinsam? Zum Goldenen Spiel des Basler Dominikaners Meister Ingold (1432)”, in Begegnungen mit dem Mittelalter in Basel. Eine Vortragsreihe zur mediävistischen Forschung, ed. Slanička, Simona (Basel: Schwabe, 2000), 90–121 Google Scholar.

11. “Non est bonum hominem esse solum, faciamus ei adiutorium simile sibi. Genesis primo. Es spricht got in dem bu˚ch der gescho^epff. Es ist nit gu˚t, dz der mensch allain sey. Wir süllen im machen eyn hilf sein geleich.” Master Ingold, Hie hebt sich das bu˚ch an., 20-21. Jacques de Vitry († 1240) had already put these same words in the incipit of his first Sermon for Married Persons (Sermon aux gens mariés), a text that was widely disseminated in the fifteenth century. See: ms. Paris BNF lat. 17 509, fol. 135ra-137va, cited in Schnell, Rüdiger, “Die Frau als Gefährtin (socia) des Mannes. Eine Studie zur Interdependenz von Textsorte, Adressat und Aussage,” in Geschlechterbeziehungen und Textfunktionen. Studien zu Eheschriften der Frühen Neuzeit, ed. Schnell, Rüdige (Tübingen: Schwabe, 1998), 144 CrossRefGoogle Scholar; ms. 347, fol. 63vb-70rb, Bibliothèque universitaire de Liège, cited in Muessig, Carolyn, The Faces of Women in the Sermons of Jacques de Vitry: Commentary, Editions &Translations (Toronto: Peregrina, 1999), 19-20 and 151 Google Scholar.

12. “Da macht er sye nit anß [sic] Adams houbt / noch auß den fu^essen / er macht sye aber auß den seitten nach bey dem herczen / darumb das die frow nit wa^er ob dem man / ob sy ouch nit gesundet het so wa^er sy gestanden in gleicheit zu˚ dem man / Sye solt ouch nit vnder im sein als ein fu˚sz tu˚ch / aber in gleicheit.” Master Ingold, Das Goldene Spiel, 21.

13. Hugues de Saint-Victor, De sacramentis, I, 35, in Patrologie Latine, 176, col. 284. The same wording is found in Pierre Lombard, Sententiarum libri quatuor, II, 18 (Grottaferrata: Collegii S. Bonaventurae ad Claras Aquas, 1971), 1:416-21 (Patrologie Latine, 192, cols. 687-88), which on this point closely follows closely the Victorins. See Zeimentz, Hans, Ehe nach der Lehre der Frühscholastik (Düsseldorf: Patmos-Verlag, 1973), 90–93 Google Scholar.

14. Master Ingold, Das Goldene Spiel, 21.

15. One finds similar wording in Rennes, Marbode de, De muliere bona, in Liber decem capitulorum IV, ed. Leotta, Rosario (Rome: Herder, 1984), 113–14 Google Scholar. On Marbode, see Ratkowitsch, Christine, “Der Liber decem capitulorum des Marbod von Rennes: ein simplex et unum (Teil 1),” Mittellateinisches Jahrbuch 32-2 (1999): 85–117 Google Scholar.

16. Makowski, Elizabeth M., “The Conjugal Debt and Medieval Canon Law”, inEqually in God’s Image: Women in the Middle Ages, eds. Holloway, Julia Bolton et al. (New York: Peter Lang, 1990), 129–43 Google Scholar; Schnell, Rüdiger, Sexualität und Emotionalität in der vormod-ernen Ehe (Cologne: Böhlau, 2002), 292–305 Google Scholar.

17. Leisching, Peter, “Über Liebe und Ehe im Mittelalter,” Innsbrucker historische Studien 12/13 (1990): 371–78 Google Scholar; Kooper, Erik, “Loving the Unequal Equal: Medieval Theologians and Marital Affection,” in The Olde Daunce: Love, Friendship, Sex and Marriage in the Medieval World, eds. Edwards, Robert R. and Spector, Stephen (Albany: State University of New York Press, 1991), 44–56 and 260–65 Google Scholar; and Schnell, Rüdiger, “Liesbesdiskurs und Ehediskurs im 15 und 16. Jahrhundert,” in The Graph of Sex and the German Text: Gendered Culture in Early Modern Germany, 1500-1700, ed. Tatlock, Lynne (Amsterdam: Rodopi, 1994), 77–120 Google Scholar.

18. Master Ingold, Das Goldene Spiel, 15.

19. “Wan maniger gebreste hie von kunt, daz ez nimet daz im ungelich ist.” Regensburg, Berthold von, Vollständige Ausgabe seiner Predigten mit Anmerkungen von Franz Pfeiffer, ed. Pfeiffer, Franz (Berlin: Walter de Gruyter, 1965), 1:320 Google Scholar.

20. Coupe, William A., “Ungleiche Liebe – A Sixteenth-Century Topos,” Modern Language Review 62-4 (1967): 661–71 CrossRefGoogle Scholar; Silver, Lawrence A., “The Ill-Matched Pair by Quinten Massys,” Studies in the History of Art 6 (1974): 104–23 Google Scholar; Stewart, Alison G., Unequal Lovers: A Study of Unequal Couples in Northern Art (New York: Abaris Books, 1979)Google Scholar; and Rautenberg, Ursula, “Altersungleiche Paare in Bild und Text,” Börsenblatt für den deutschen Buchhandel 33 (1997): 185–88 and 60 (1997): 367–72 Google Scholar.

21. Schnell, Sexualität und Emotionalität, 155-200.

22. Müller, Michael, Die Lehre des hl. Augustinus von der Paradiesesehe und ihre Auswirkung in der Sexualethik des 12. und 13. Jahrhunderts bis Thomas von Aquin (Regensburg: Pustet, 1954), 19–32 Google Scholar; Leclercq, Jean, Le mariage vu par les moines au XII^e siècle (Paris: Éd. du Cerf, 1983), 25–43 Google Scholar; and Gaudemet, Jean, “L’apport d’Augustin à la doctrine médiévale du mariage,” Augustinianum 27-3 (1987): 559–70 CrossRefGoogle Scholar.

23. Spiess, Karl-Heinz, Familie und Verwandtschaft im deutschen Hochadel des Spätmittelalters (Stuttgart: Steiner, 1993), 398–409 Google Scholar; Molho, Anthony, Marriage Alliance in Late Medieval Florence (Cambridge: Harvard University Press, 1994), 298–348 Google Scholar. There are similar analyses on lower nobility in Bittmann, Markus, Kreditwirtschaft und Finanzierungsmethoden. Studien zu den wirtschaftlichen Verhältnissen des Adels im westlichen Bodenseeraum: 1300-1500 (Stuttgart: Steiner, 1991), 228–69 Google Scholar.

24. There exists a vast bibliography covering the dotal system. For example, see: Hughes, Diane Owen, “Domestic Ideals and Social Behavior: Evidence from Medieval Genoa,” in The Family in History, ed. Rosenberg, Charles E. (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1975), 115–43 Google Scholar; Hughes, Diane O., “From Brideprice to Dowry in Mediterranean Europe,” Journal of Family History 3-3 (1978): 262–96 CrossRefGoogle Scholar; Kaplan, Marion A., ed., The Marriage Bargain: Woman and Dowries in European History (New York: Institute for Research in History and the Haworth Press, 1985)Google Scholar, includes the aforementioned study by Hughes; Courtemanche, Andrée, La richesse des femmes: patrimoines et gestion à Manosque au XIV^e siècle (Paris: Vrin, 1993)Google Scholar; Groppi, Angela and Houbre, Gabrielle, eds., special issue “Femmes, dots et patrimonies,” Clio. Histoire, femmes et sociétés 7 (1998)Google Scholar; and Bougard, François, ed., Dots et douaires dans le haut Moyen Âge (Rome: École française de Rome, 2002)Google Scholar.

25. Prevenier, Walter, ed., Marriage and Social Mobility in the Late Middle Ages (Ghent: Rijksuniversiteit, 1989)Google Scholar; Bonfield, Lloyd, ed., Marriage, Property, and Succession (Berlin: Duncker & Humblot, 1992)Google Scholar; Howell, Martha C., The Marriage Exchange: Property, Social Place, and Gender in Cities of the Low Countries, 1300-1550 (Chicago: University of Chicago Press, 1998)CrossRefGoogle Scholar; and Hansen, Lars Ivar, ed., Family, Marriage and Property Devolution in the Middle Ages (Tromsø: University of Tromsø, 2000)Google Scholar.

26. Köbler, Gerhard, “Das Familienrecht in der spätmittelalterlichen Stadt,” in Haus und Familie in der spätmittelalterlichen Stadt, ed. Haverkamp, Alfred (Cologne: Böhlau Verlag, 1984), 136–60 Google Scholar. A reading of Köbler is further complemented by: Schartl, Reinhard, “Das Privatrecht der Reichsstadt Friedberg im Mittelalter” (PhD diss., Gießen, 1987), 163–86 Google Scholar; Hagemann, Hans-Rudolf, Basler Rechtsleben im Mittelalter, vol. 2, Zivil-rechtspflege (Basel: Helbing & Lichtenhahn, 1981), 161–79 Google Scholar; Wolf, Klaus, “Privatrecht, Prozessrecht und Notariat der Stadt Limburg im Mittelalters” (PhD diss., Gießen, 1988), 63–66 Google Scholar; and Weibel, Thomas, Erbrecht und Familie. Fortbildung und Aufzeichnung des Erbrechts in der Stadt Zürich – vom Richtbrief zum Stadterbrecht von 1716 (Zürich: Chronos, 1988), 47–63 Google Scholar.

27. Dutour, Thierry, “Le mariage, institution, enjeu et idéal dans la société urbaine. Le cas de Dijon à la fin du Moyen Âge,” in Le mariage au Moyen Âge, XI^e-XV^e siècles, ed. Teyssot, Josiane (Clermont-Ferrand: Université Blaise-Pascal, 1997), 29–54 Google Scholar.

28. For marriage contracts in general, see Reynolds, Philipp L. and Witte, John, eds., To Have and To Hold: Marrying and Its Documentation in Western Christendom, 400-1600 (Cambridge: Cambridge University Press, 2007)CrossRefGoogle Scholar.

29. This also occurred if both spouses were still underage. See Signori, Gabriela, “L’éphémère voix vivante. Les contrats de mariage dans le Sud de l’Allemagne (XIV^e-XV^e siècles),” in Modèles familiaux et cultures politiques, ed. Bellavitis, Anna (Rome: École française de Rome, forthcoming)Google Scholar.

30. Jacob, Robert, Les époux, le seigneur et la cité. Coutume et pratiques matrimoniales des bourgeois et paysans de France du Nord au Moyen Âge (Bruxelles: Facultés universitaires Saint-Louis, 1990), 44–47 Google Scholar; Howell, Martha C., “Marital Property Law as Socio-Cultural Text: The Case of Late Medieval Douai,” in To Have and To Hold: Marrying and Its Documentation in Western Christendom, 400-1600, eds. Reynolds, Philipp L. and Witte, John (Cambridge: Cambridge University Press, 2007), 421–42 CrossRefGoogle Scholar.

31. The term Wittumsstiftung is used by the editors of the charters in the city of Strasbourg. In the charters, Widem is used. The notion bears different meanings depending on regional customs and the social rank of contracting parties.

32. Schönberg, Gustav, Finanzverhältnisse der Stadt Basel im XIV. und XV. Jahrhundert (Tübingen: H. Laupp, 1879), nos. 113, 114, 979, 980, 982, 986, 991 and 997, pp. 604 and 641–42 Google Scholar. In 1454, Hans Senior reported an income of 5,150 florins to the tax authorities; Hans Junior, 2,600 (nos. 113 and 114); Henmann Offenburg, 8,700 (no. 982); and Konrad von Laufen, 4,500 (no. 986). The Waltenheim family lived in a house on Rheinsprung Street (p. 720), Konrad von Hallwil lived nearby. Konrad von Laufen’s large household in Petersberg was comprised of ten people (p. 732). On Offenburg, see Gilomen-Schenkel, Elsanne, Henmann Offenburg (1379-1459): Ein Basler Diplomat im Dienste der Stadt, des Königs und des Reiches (Basel: F. Reinhardt, 1975)Google Scholar.

33. Städtische Urkunden, no. 1396a, Staatsarchiv Basel-Stadt (hereafter referred to as “StASB”), Basel.

34. Annotations found on the verso of the act in question attest to this. One of the first statements read as follows: “Adelheiten estur brief.” Someone else’s handwriting reads: “Dis brieff sint gemein frow Angnessen vnd Flachßlanden vnd Magdalennen vnd Agatlins von Laufen.”

35. “Des alles zu˚ vestem waren vrkúnd hand wir, die obgenant Conrat von Louffen, Hanns Waltenheim, der elter, vnd Henman Offenburg, ritter, vnser ijeglicher sin eygen jngesigel gehengkt an disen brieff, vnd darzu˚ zu˚ merer sicherheit hand wir erbetten die ersamen wisen, nemlich ich Conrat von Louffen, Hannsen vnd Dietrichen Súrlin, gebru^eder, min lieben vetteren, vnd Hannsen von Louffen, minen lieben bru^eder, vnd wir die vorgenanten Hanns vnd Dietrich Súrlin, Petern Offenburg vnd Jacoben Walten-hein, das sy alle vnd ijeglicher ouch sin jngesigel gehengkt hand an disen brieff, vns aller vorgeschriben dingen ze ubersagen, vnd wir die vorgenanten Hanns vnd Dietrich Súrlin, gebru^eder, Hans von Louffen, Wernher Ereman, Peter Offenburg vnd Jocob Waltenhein verjehen vnd bekennen vns ouch offenlich mit disem briefe, das alles, das so obgeschriben sta^et, mit vnserm gu^eten wissen vnd willen zu˚ gangen, vnd wir bij diser vorgeschriben beredung der heiligen ee gewesen sint, darvmb vnd ouch der benanten Conrats von Louffen, Hannsen Waltenheins vnd her Henman Offenburg, ritters, ernstli-cher bette wegen hand wir alle vnd vnser ijeglicher sin eijgen ingesigel ouch gehengkt an disen brieff, doch vns vnd vnsern erben vnscha^edlich.” Städtische Urkunden, no. 1396a, lines 41-47, StASB, Basel.

36. Signori, “L’éphémère voix vivante.”

37. “Vßrichten mit gewande, kleidern vnd das da zu geho^ert, als sich denn einer semli-chen tochter nach eren gezympt vnd ir gemeße ist,inmossen das mir vnd miner gemahel das erlich vnd derselben Adelheiten, miner tochter, nu^etzlich sije.” Städtische Urkun-den, no. 1396a, lines 35-36, StASB, Basel.

38. Gerichtsarchiv B (Fertigungsbücher), 10:183-84, StASB, Basel. Morsel, Joseph, La noblesse contre le prince. L’espace social des Thüngen à la fin du Moyen Age (Franconie, v. 1250-1525) (Stuttgart: Thorbecke, 2000), 60–61 Google Scholar.

39. Kirchgässner, Bernhard, “Commercium et connubium. Zur Frage der sozialen und geographischen Mobilität in der badischen Markssgrafschaft des späten Mittelalters,” in Pforzheim im Mittelalter. Studien zur Geschichte einer landesherrlichen Stadt, ed. Becht, Hans-Peter (Sigmaringen: Thorbecke, 1983), 63–76 Google Scholar; Dirlmeier, Ulf, “Merkmale des sozialen Aufstiegs und der Zuordnung zur Führungsschicht in süddeutschen Städten des Spätmittelalters,” Pforzheim im Mittelalter. Studien zur Geschichte einer landesherrlichen Stadt, ed. Becht, Hans-Peter (Sigmaringen: Thorbecke, 1983), 77–106 Google Scholar; Andermann, Kurt, “Zwischen Zunft und Patriziat. Beobachtungen zur sozialen Mobilität in oberdeutschen Städten des späten Mittelalters,” in Zwischen Nicht-Adel und Adel, eds. Andermann, Kurt and Johanek, Peter (Stuttgart: Thorbecke, 2003), 361–82 Google Scholar; Spiess, Karl-Heinz, “Aufstieg in den Adel und Kriterien der Adelszugehörigkeit im Spätmittelalter,” in Zwischen Nicht-Adel und Adel, eds. Andermann, Kurt and Johanek, Peter (Stuttgart: Thorbecke, 2003), 1–26 Google Scholar.

40. Welti, Friedrich Emil, ed., Die Pilgerfahrt des Hans von Waltheym im Jahre 1474 (Bern: Stämpfli, 1925), S. 85.Google Scholar

41. Signori, Gabriela, Vorsorgen – Vererben – Erinnern. Kinder- und familienlose Erblasser in der städtischen Gesellschaft des Spätmittelalters (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2001), 221–31 Google Scholar.

42. Ranft, Andreas, “Die Turniere der vier Lande: Genossenschaftlicher Hof und Selbstbe-hauptung des niederen Adels,” Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 142 (1994): 83–102 Google Scholar.

43. Klapisch-Zuber, Christiane, “Le complexe de Griselda. Dot et dons de mariage au Quattrocento,” Mélanges de l’École française de Rome, Moyen Age, Temps modernes 94-1 (1982): 7–43 CrossRefGoogle Scholar, and published in Klapisch-Zuber, La Maison et le nom, 185-213; Chojnacki, Stanley, “The Power of Love: Wives and Husbands in Late Medieval Venice,” in Women and Power in the Middle Ages, eds. Erler, Mary and Kowaleski, Maryanne (Athens: University of Georgia Press, 1988), 37–60 Google Scholar.

44. Hurwich, Judith J., “Marriage Strategy Among the German Nobility, 1400-1699,” Journal of Interdisciplinary History 29-2 (1998): 169–95 CrossRefGoogle Scholar.

45. These families, whose names Fabri presents in detail in another section of his text, were from the city of Ulm.

46. This is an allusion to the respective merits of virgins, widows, and wives. In the spiritual order, wives rank last. As Fabri was a religious man, he evaluated the various forms of life based on his status. See Jussen, Bernhard, Der Name der Witwe. Erkundungen zur Semantik der mittelalterlichen Bußkultur (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2000), 53–80 Google Scholar.

47. “Widowhood” designated a form of semi-religious life. The widow made a vow before the bishop, who then gave her a dress elevating her to the status of widow. See Erler, Mary C., “English Vowed Women at the End of the Middle Ages,” Medieval Studies 57 (1995): 155–203 CrossRefGoogle Scholar.

48. Bruder Felix Fabris Abhandlung von der Stadt Ulm nach der Ausgabe des litterarischen Vereins in Stuttgart, trans. Konrad Dieterich Hassler (Ulm: 1909), 63; Veesenmeyer, Gustav, ed., Fratris Felicis Fabri Tractatus de civitate Ulmensi (Tübingen: Litterarischer Verein in Stuttgart, 1889), 90–91 Google Scholar (author’s emphasis). On the patriciate in the city of Ulm, see Geiger, Gottfried, “Die Reichsstadt Ulm vor der Reformation. Städtisches und kirchliches Leben am Ausgang des Mittelalters” (PhD diss., Ulm/Stuttgart, 1971), 21–37 Google Scholar.

49. A nobleman who married a wealthy bourgeoise, however, might lose his nobility. The Spanish traveler Pero Tafur discusses this rarely explained case. See Stehlin, Karl and Thommen, Rudolf, trans., “Aus der Reisebeschreibung des Pero Tafur, 1438 und 1439,” Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde 25 (1926): 81–83 Google Scholar.

50. Fouquet, Gerhard, ed. Geschlechtergesellschaften, Zunft-Trinkstuben und Bruderschaften in spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Städten (Ostfildern: Thorbecke, 2003)Google Scholar.

51. The forms published in the late fifteenth century only contain models for symmetrical contracts, corroborating the fact that asymmetry was the exception, not the rule.

52. Cord Boltzen, Hansen’s father, drafted a will dated May 25, 1402, in which he granted the guardianship of his children to his wife Wobbeke Semmelbecker. However, she diedin October 1407. On the Pleskow family from Lübeck, see Lutterbeck, Michael, Der Rat der Stadt Lübeck im 13. und 14. Jahrhundert. Politische, personale und wirtschaftliche Zusammenhänge in einer städtischen Führungsgruppe (Lübeck: Schmidt-Römhild, 2002), nos. 181–88 and 333–48 Google Scholar.

53. Mölln, however, had been part of the territory of Lübeck as early as 1359. See Zimmermann, Hansjörg, Mölln. Ein geschichtlicher Überblick (Buchen: Damaschke, 1977)Google Scholar.

54. “Witlik sij, dat de ersamen her Hinrik Vysku˘ le, borgermester, vnd her Johan Zemelbecker, radman to Lmneborch, van wegen Hanses Boltzen vnd Andreas van Hacheden, Marquard vame Kule, Godeke Pleskowe vnd Hinrik van Hacheden, vormu˘ndere Herdeken, ener dochter Hanses Pleskowen guder dechtnisse, to samende komen vnd vorgaddert ... weren bynnen Molne [Mölln] vme echtschop [marriage contract] to samelende twisschen dem ergen. Hanse vnd Herdeken.” Urban act, 18 October 1417, Stadtarchiv, Lüneburg. This act was incorrectly dated and filed: it was established on October 18, 1407. For the contract, see Reinecke, Wilhelm, Geschichte der Stadt Lüneburg (Lüneburg: Selbstverlag des Museumsvereins, 1933), 437 Google Scholar.

55. The contract only indicates the interest (thirty and eighteen marks) and not the capital.

56. On how marriages were organized in Lüneburg, see Ziegeler, Hans-Joachim, “Ehe, Recht und öffentliche Gelder. Zu Nikolaus Florekes Entwurf einer Lüneburger Hochzeitsordnung (ca. 1370),” in Ordnung und Lust. Bilder von Liebe, Ehe und Sexualität in Spätmittelalter und Früher Neuzeit, ed. Bachorski, Hans-Jürgen (Trier: Wissenschaftlicher Verlag Trier, 1991), 45–69 Google Scholar.

57. Similar observations were made by Mayer-May, Theo, “Die Morgengabe im Wiener Privatrecht des Spätmittelalters,” in Festschrift für Hans Lentze zum 60. Geburtstag darge-bracht von Fachgenossen und Freunden, eds. Grass, Nikolaus and Ogris, Werner (Vienna: Wagner, 1969), 381–95 Google Scholar.

58. Thurich, Eckart, Die Geschichte des Lüneburger Stadtrechts im Mittelalter (Lüneburg: Museumsverein für das Fürstentum Lüneburg, 1960), 56–59 Google Scholar.

59. Kornblum, Udo, “Das Beweisrecht des Ingelheimer Oberhofes und seiner malp-flichtigen Schöffenstühle im Spätmittelalter” (PhD diss., Frankfurt, 1960), 46–75 Google Scholar. “Vnde desses to merer tuchnnisse [testimony] so sint desser scriffte twe, der de ene vt ders anderen gesneden allenes luden, vnd der hebben ene her Hinrik Vyschku˘le vnd her Johan Zemelbecker erben vnd de anderer her Jorden Pleskowe vnd her Hinrik Rapesuluer.” Urban act, 18 October 1417, Stadtarchiv, Lüneburg. See Bedos-Rezak, Brigitte Miriam, “Cutting Edge: The Economy of Mediality in Twelfth-Century Chirographic Writing,” in Modelle des Medialen im Mittelalter, eds. Kiening, Christian and Stercken, Martina (Berlin: Akad Verlag, 2010), 134–61 Google Scholar.

60. Two comparable marriage contracts between couples from two different cities, dated 1457 and 1514, are kept in the archives of the city of Überlingen (section XXVIII, marriage contracts, A 0470 and 0471). The first was for a marriage between a former burgomaster of the city of Meersburg and the daughter of a bourgeois from Überlingen. The contract stipulates that the groom was obligated to move to Überlingen. The second contract was for a marriage involving the daughter of another bourgeois from Überlingen, but this time the groom was from Konstanz. The contract was established in accordance with Überlingen city law.

61. This was also the case in Hugen, Alexander, Rhetorica vnd Formulare / Teütsch / dergleich nie gesehen ist / beinach alle schreibery betreffend / von vilerley Episteln / vnder vnd überschrifften / allen Geistlichen vnd Weltlichen / vnd vilerley Supplicationes / Ein gantz gerichtli-cher prozeß / mit vor vnd nachgenden anhengen ... (Tübingen: Ulrich Morhart, 1528)Google Scholar. There have been numerous reprints (e.g., 1530, 1532, 1537, 1540, 1554, 1557, 1560, etc.).

62. Editors of notarized documents in the city of Strasbourg used this terminology. Legal historian Hermann Arnold, from Breslau, incorrectly mentioned “marriage contracts,” as did Planitz and Buyken as well as the editors of recorded acts in Cologne. See Arnold, Hermann, “Das eheliche Güterrecht der Stadt Straßurg im Elsaß bis zur Einführung des codes civil” (PhD diss., Breslau, 1904, 39–58 Google Scholar.

63. Don mutuel is the term employed in the acts.

64. Schnell, Johannes, Rechtsquellen von Basel. Stadt und Lande, Erster Theil (Basel: Bahnmaier, 1856), no. 144, p. 148 Google Scholar.

65. “Doch sollent solich gemechtnuisse jerlich ernuiweret werden, als das ander gemechtnuisse halp herkomen ist.” Ibid.

66. Following the deaths of both spouses, the dower would fall to the family of origin in accordance with urban law. In the register, both agreements were noted separately.

67. Schulte, Aloys and Wolfram, Georg, eds., Urkundenbuch der Stadt Straßburg, vol. 4, Stadtrechte und Aufzeichnungen über bischöflich-städtische und bischöfliche Ämter (Strasbourg: Trübner, 1888), art. 278, p. 112 Google Scholar.

68. Howell, “Marital Property Law,” 430.

69. Signori, Vorsorgen – Vererben – Erinnern, 83 and 144.

70. Schulte and Wolfram, Urkundenbuch der Stadt Straßburg, vol. 4, art. 278, p. 112.

71. Modification of any kind was prohibited, even during the wedding ceremony. Schulte and Wolfram, Urkundenbuch der Stadt Straßburg, vol. 4, art. 279, p. 113.

72. Ibid., articles 277 and 280, pp. 112-13. The lods or laudimium was, in accordance with succession law, the amount that one had to pay the lord when there was a change of ownership. Succession law has been extensively studied by ancient-law historians. See: Jäger, Otto, “Die Rechtsverhältnisse des Grundbesitzes in der Stadt Straßburg während des Mittelalters” (PhD diss., Strasbourg, 1888)Google Scholar; Beer, Karl, Beiträge zur Geschichte der Erbleihe in elsässischen Städten. Mit einem Urkundenanhang (Frankfurt am Main: Selbstverlag des Elsaß-Lothringen-Instituts, 1933)Google Scholar.

73. Witte, Hans, ed., Urkundenbuch der Stadt Straßburg, vol. 7, Privatrechtliche Urkunden und Rathslisten von 1332 bis 1400 (Strasbourg: Trübner, 1900), no. 56 Google Scholar.

74. Signori, Gabriela, “Städtische Hofherrschaft als Hauswirtschaft (13. und 14. Jahrhun-dert),” Zeitschrift für Historische Forschung 38 (2011): 1–23 CrossRefGoogle Scholar.

75. Witte, , Urkundenbuch der Stadt Straßburg, vol. 7, no. 182 Google Scholar. Agnes is described as “filia quondam Demu˚dis quondam Ruedigeri dicti Mordelin uxor cives.”

76. “Dominus directus recognovit pretextu dictarum docium suum laudimium se rece-pisse a conjugibus prelibatis.” Ibid.

77. Redlich, Oswald, Die Privaturkunden des Mittelalters (Munich: R. Oldenbourg Verlag, 1911; repr. 1967), 205–8 Google Scholar.

78. Witte, , Urkundenbuch der Stadt Straßburg, vol. 7, no. 1776 Google Scholar.

79. In Strasbourg, a woman who married a craftsman would take her husband’s surname instead of keeping her own family’s patronymic. Purchasing contracts show that craftspeople preferred community of property. See Rolker, Christof, “The Marital Economy and Female Naming Practices in Fifteenth-Century German Towns,” in Law and Private Life in the Middle Ages, eds. Andersen, Per et al. (Copenhagen: DJØF Publishing, 2011), 49–60 Google Scholar.

80. “Sol ieglichem under in beiden sin gu˚t volgen, daz es zu˚ dem andern braht het und sol es nútzen und nieszen ane [without] des andern irrunge und sumunge untze an die stunde, das sie wider zu˚ samen koment.” Witte, Urkundenbuch der Stadt Straßburg, vol. 7, no. 1776. This wording appears for the first time in 1360 in the contract between Cu˚ ntze Blu˚menowe and Lucken Clobeloch: see Witte, Urkundenbuch der Stadt Straßburg, vol. 7, nos. 954, 1077, and 2026. This expression concerning divorce is only found in contracts signed during the fourteenth century and not after.

81. Ibid, nos. 1077, 1776, 1818, and 2026.

82. Ibid., no. 174.

83. Ibid., no. 187.

84. Ibid., no. 1526.

85. Signori, Gabriela, “Haus, Name und memoria. Bürgerhäuser als Seelen- und Armenhäuser,” in Häuser, Namen, Identitäten: Beirträge zur spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Stadtgestchichte, eds. Czaja, Karin and Signori, Gabriela (Konstanz: UVK Verlagsgesellschaft, 2009), 81–91 Google Scholar.

86. Witte, Urkundenbuch der Stadt Straßburg, vol. 7, no. 1527.

87. The first contract specifies that Johannes’s father is deceased. The second makes no mention of this.

88. In the sixth urban law of 1322, spouses were explicitly forbidden to give each other property that was not previously discussed during matrimonial negotiations. See Schulte and Wolfram, Urkundenbuch der Stadt Straßburg, vol. 4, articles 278 and 316. At the end of the fourteenth century, some couples ignored this prohibition: amongst them, Konrad zur Megede in 1380 and Husa, daughter of Dietmar Schönherr, in 1390 (no. 2460) who did so unilaterally and in favor of her second husband, Johannes (a.k.a. Kloster).

89. Strasbourg was not the only city where the principle of egalitarian sharing first prevailed. This principle was already included in the fifth urban law of 1311. The sixth urban law reinforced the legal provisions: a father or a mother who opposed them was banned from the city for five years and had to pay a fine of ten pounds. See Witte, Urkundenbuch der Stadt Straßburg, vol. 4, art. 24, pp. 292 and articles 27, 116, and 120f, pp. 308-9.

90. In Nuremberg, the involved parties archived marriage contracts in family books. See Czaja, Karin, “Häuser, Truhen und Bücher. Familienarchive in der spätmittelalterlichen Stadt,” Häuser, Namen, Identitäten: Beirträge zur spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Stadtgestchichte, eds. Czaja, Karin and Signori, Gabriela (Konstanz: UVK Verlagsgesellschaft, 2009), 109–21 Google Scholar.

91. Mariotte, Jean-Yves, Les sources manuscrites de l’histoire de Strasbourg, vol. 1, Des origines à 1790 (Strasbourg: Archives municipales de Strasbourg, 2000), 154–55 Google Scholar.

92. In 1941, C. Levy de Freiburg began keeping an inventory of the contracts but suddenly died less than a year later in the midst of his work.

93. Chambre des contrats, vol. 1, fols. 16r, 42r, 58r, 82r, 99v, 104v, 113r, 169r, 172v, 177r, and 186r, Archives municipales, Strasbourg.

94. Chambre des contrats, vol. 1, fol. 24r,-25r 35r, 45r, 45v, and 67r, Archives municipales, Strasbourg. Oral contracts began with phrases such as: “Allen, den sie kunt, die disen brief anesehent oder geho^eren lesen ... .”

95. “Jch, Johans von Ratzenhusen, vorgenant, vergihe der vorgeschribnen beredunge, das die also gescheen ist, vnd das jch die by der egenanten miner truwen gelopt habe, stete zu haltende, vnd des zu einer vrkund, so habe ich min ingesigel gehenckt in dise brieff, vnd sind her Thoman von Endingen, ritter, her Wilhelm Clobelouch, ritter, Volrich Gosse, altammeister, vnd Reimbolt Hiltebrant von Mûlnheim scabini. Datum etc. Actum vt supra.” Chambre des contrats, vol. 1, fols. 24r-25r, Archives municipales, Strasbourg.

96. On the Strasbourg patriciate, see: Alioth, Martin, Gruppen an der Macht. Zünfte und Patriziat in Straßburg im 14. und 15. Jahrhundert. Untersuchungen zu Verfassung, Wirtschafts-gefüge und Sozialstruktur (Basel: Helbing & Lichtenhahn, 1988), 2:532–36 Google Scholar; Egawa, Yuko, Stadtherrschaft und Gemeinde in Straßburg vom Beginn des 13. Jahrhunderts bis zum Schwarzen Tod (1349) (Trier: Kliomedia, 2007), 129–77 and 210–22 Google Scholar.

97. Several ravestissements in the Strasbourg register and the Widem in Basel only concern the house. All of the contracting parties were craftspeople. None of these ravestissements was recorded in the contractual records.

98. “Wir, Johans von Wickersheim, der meister vnd der rat von Straspurg tunt kunt allen die disen brief etc., das Reinbolt Bumann, vnser burger, das gelt vnd gu˚t, das hier-nach geschriben stat, gegeben zu˚ eim rehten widemen frowe Odilien von Kagenecke, Anshelms von Kagenecke seligen vnd frow Susannen, irer mu˚ter, dohter.” Chambre des contrats, vol. 1, fol. 3r, Archives municipales, Strasbourg. See also Morsel, Joseph, “La noblesse dans la mort. Sociogenèse funéraire du groupe nobiliaire en Franconie, XIV^e-XVI^e siècles,” in Autour des Morts. Mémoire et identité, eds. Dumoulin, Olivier and Thelamon, Françoise (Rouen: Publications de l’université de Rouen, 2001), 387–417 Google Scholar.

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100. This is a common theme in many, not only in Protestant, sermons. See Eming, Jutta and Gaebel, Ulrike, “Wie man zwei Rinder in ein Joch spannt. Zu Heinrich Bullingers, Der Christliche Ehestand’,” in Eheglück und Liebesjoch. Bilder von Liebe, Ehe und Familie in der Literatur des 15. und 16. Jahrhunderts, ed. Müller, Maria E. (Basel: Beltz, 1988), 125–54 Google Scholar.

101. There is no entry for the notion of equality in the dictionary of Historische Grundbeg-riffe, despite having been the subject of several studies focusing on the legal, political and social dimensions of this notion (not taking into account marriage or male/female relationships. See: Kölmel, Wilhelm, “Freiheit – Gleichheit – Unfreiheit’ in der sozialen Theorie des späten Mittelalters,” in Soziale Ordnungen im Selbstverständnis des Mittelalters, ed. Zimmermann, Albert (Berlin: W. de Gruiter, 1980), 2:389–407 Google Scholar; Frenz, Barbara, Gleichheitsdenken in deutschen Städten des 12. bis 15. Jahrhunderts. Geistesgeschichte, Quellensprache, Gesellschaftsfunktion (Cologne: Böhlau, 2000)Google Scholar.

102. Oresme, Nicole, Le livre de Yconomique d’Aristote. Critical Edition of the French Text from the Avranches Manuscript with the Original Latin Version. Introduction and English Translation, ed. Menut, Albert Douglas (Philadelphia: American Philosophical Society, 1957), 816 Google Scholar; Lusignan, Serge, “Nicole Oresme traducteur et la pensée de la langue française savante,” in Nicolas Oresme. Tradition et innovation chez un intellectuel du XIV^e siècle, eds. Souffrin, Pierre and Segonds, Alain-Philippe (Paris: Les Belles Lettres, 1988), 93–104 Google Scholar.