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3 - Exilio y hospitalidad: En busca del espacio propio

Published online by Cambridge University Press:  05 September 2013

María Inés Cisterna Gold
Affiliation:
Professor of Latin American Literature in the Department of Hispanic Studies at the University of Massachusetts, Boston
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Summary

Todos los relatos sobre el delito fundacional—crimen

colectivo, asesinato ritual, sacrificio victimal— que acompañan como un oscuro contrapunto la historia de la civilización, no hacen otra cosa que citar de una manera metafórica el “delinquere” —en el sentido técnico de “faltar”, “carecer” —, que nos mantiene juntos. La grieta, el trauma, la laguna de la que provenimos: no el origen, sino su ausencia, su retirada.

Roberto Esposito, Communitas. Origen y destino de la comunidad (1998, p. 34)

En el capítulo anterior se pudo ver cómo Vudú urbano y Composición de lugar expresan la experiencia del exilio como metáfora de la nostalgia a través del uso de la literatura de viaje. Siendo la nostalgia la manifestación del deseo de regreso a una experiencia de comunidad, el lugar de origen se vuelve su objeto y por lo tanto, se fetichiza substituyéndose por la literatura de viaje: una literatura que interviene en los discursos territoriales pero que constantemente se desvía hacia nuevos significados. Sin embargo, como apunta Roberto Esposito, el lugar del origen, al igual que el del fetiche, cumple dos funciones: se presenta o actúa como su objeto (inalcanzable) y al mismo tiempo representa su ausencia, su “falta”.

El exilio, en todas las novelas de este corpus, se manifiesta también como una experiencia de búsqueda constante, ya sea, la de una herencia, un amor, una historia o un pasado.

Type
Chapter
Information
Publisher: Boydell & Brewer
Print publication year: 2013

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