(16) C'est pourquoi nous ne faiblissons pas; au contraire, si notre homme extérieur se delabre, notre (homme) intérieur se renouvelle de jour en jour. (17) En effet, la légère tribulation actuelle produit pour nous, à l'excès, un poids éternel de gloire, (18) à nous qui ne visons pas les choses visibles, mais les invisibles; en effet, les visibles sont pour un temps, les invisibles sont éternelles. (5: 1) Gar nous savons que, si notre temple terrestre, qui est le corps, est détruit, nous avons de Dieu un édifice, un temple non fait de main d'homme, éternel, dans les cieux.

LE FIL DU DISCOURS

On sait les graves problèmes que pose Interprétation de 5: 1–10. Si nous tenons au ‘decoupage’ 4: 16 – 5 : 1, c'est que nous voulons montrer que Ton ne peut véritablement comprendre 5: 1–10 – et en particulier 5 : 1 – qu'en les considérant comme le prolongement ‘naturel’, sinon logique, de ce qui précède, notamment de 4: i6ss. Pour plus de précision sur cette question, nous renvoyons au point A de notre Introduction. Nous voulons par là combattre la tendance quasi unanime qui considère 5: 1–10 comme un morceau un peu étrange, apparaissant de façon mystérieuse et dans la lettre et dans la pensée paulinienne. Or, dans quelle perspective nous place le contexte? Paul est accusé de prêcher ‘dans la faiblesse’: